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民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的

民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域,属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

  地势西南(nán)高,多丘陵;东北低、多平(píng)原(yuán);呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河流(liú)经(jīng)境(jìng)内,东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖(hú),有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖(hú)圩区等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源,曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家全(quán)域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所(suǒ)在地,曾孕育一代(dài)开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

  境内古迹众多(duō),境内出土过世界最早的(de)彗(huì)星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资潜力(lì)百强县市。

  2020年(nián)7月29日,入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(县城)命名名单(dān)

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化(huà)

  下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远古文(wén)化(huà)的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎(chuí)动物和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨化(huà)石,经研究确认为人(rén)的股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石,是更新(xīn)世晚(wǎn)期人(rén)类化(huà)石(shí),距今4-5万年,属于晚期智能人,被命(mìng)名为“下草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中,无原始人类踪迹可(kě)寻”的(de)论说,是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文(wén)化(huà)可直溯五(wǔ)千年前。

  据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果(guǒ)表明:早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大汶口文化(huà)时期(qī)盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以来,先后(hòu)在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时代的(de)石斧、石(shí)镰和大量的(de)陶器(qì)残片。

  尤其是(shì)范家岗(gǎng)古遗(yí)址(zhǐ),考古(gǔ)学家在(zài)这(zhè)里发现了(le)许多陶器,主要有红陶,还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú),黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术,黑亮规整,还有双(shuāng)耳。

  陶器(qì)上的那(nà)些(xiē)绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹,都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋;石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱(xū)眙人与大自(zì)然抗衡(héng)斗争,征服后的重要见证;这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼收(shōu)并蓄(xù),证明南北(běi)交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故(gù)事

  盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故事,主(zhǔ)要有:传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等(děng),其中尤以传说(shuō)、故(gù)事居多(duō)。

  一民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官(guān)的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭(tíng)的传说,泗州(zhōu)大圣的传说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

  二是以(yǐ)地名(míng)掌故为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

  包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱(xū)眙的来历,黄花(huā)塘的传(chuán)说(shuō),明祖陵的传说(shuō),水漫泗(sì)州的传说(shuō),禹王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方(fāng)面的传说(shuō),如磨盘山与摩旗山的传说,七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官,紫竹(zhú)林(lín)为什(shén)么没有(yǒu)紫竹,野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些传(chuán)说和故事,分别从(cóng)不同侧面,饶有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然(rán)概(gài)貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人情以及(jí)文化传统(tǒng),反映了人民群众的精神和愿望。

  对人民群众文化素(sù)养的(de)提高和民族精(jīng)神的增强起到(dào)了潜移默化的作用,许多传说故(gù)事已结集出版,有的(de)还(hái)被改编成(chéng)戏(xì)曲搬上(shàng)舞台,如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊

  盱(xū)眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域,属季(jì)风(fēng)性湿润(rùn)气候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东北(běi)低、多(duō)平(píng)原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬殊(shū)220多米。

  淮河(hé)流(liú)经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地(dì)貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文化旅游(yóu)资源,曾(céng)获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

  2016年(nián)盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评为(wèi)第(dì)二批(pī)国(guó)家全域旅游(yóu)示范(fàn)区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所在地,曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内(nèi)古迹众多,境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年(nián)度(dù)全国(guó)投(tóu)资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

  2020年(nián)7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇(zhèn)(县城)命名名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文化

  下(xià)草湾(wān)文(wén)化(huà)是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出(chū)代表。

  1954年6月,中国(guó)科学(xué)院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的(de)下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石,经研究确认为人的股(gǔ)骨化石,是(shì)更新世(shì)晚(wǎn)期人类(lèi)化石,距今4-5万年,属于晚期智能人(rén),被命名为(wèi)“下草湾人”,考古界(jiè)称(chēng)为下(xià)草湾文(wén)化(huà)。

  “下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南(nán)方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层(céng)中,无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō),是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史(shǐ)前(qián)文(wén)化可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

  据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考(kǎo)古成果表明:早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的(de)陶(táo)器残片(piàn)。

  尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址,考古学家在这里发现了许多(duō)陶器,主要有红陶(táo),还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规整,还有(yǒu)双(shuāng)耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争,征服后的重要(yào)见证;这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特(tè)点,自觉借鉴,兼收(shōu)并蓄,证明南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有包(bāo)容精(jīng)神。

传(chuán)说故事(shì)

  盱眙民(mín)间流(liú)传着许多古老的(民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的de)有趣故事(shì),主(zhǔ)要有:传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多(duō)。

  一是以(yǐ)杰出人物为内容的(de)传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王(wáng)的传说,管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说,泗州大(dà)圣的(de)传说,陈婴(yīng)的传说,苏轼、米芾(fèi)的传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

  二是以地(dì)名(míng)掌故为内容的(de)传说和故事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如(rú)盱眙(yí)的(de)来历,黄花塘的传说,明祖陵的(de)传(chuán)说,水(shuǐ)漫泗州的传说,禹王河与九里荒的传说,万塘的传(chuán)说,四十里桥的传说。

  还有(yǒu)史事(shì)、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方面的传说,如(rú)磨(mó)盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的(de)传说,七品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻官(guān),紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰(lán)的传说等。

  这些传说和故(gù)事,分别(bié)从不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文化传(chuán)统,反映了人民群(qún)众(zhòng)的精神和愿望。

  对人民(mín)群众(zhòng)文化素养的提高和民族精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用,许多(duō)传说故事已结集出(chū)版,有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞(wǔ)台,如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少啊

  盱眙的(de)邮编号(hào)码是 211700

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