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cos180°是多少，cos180度等于多少四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什(shén)么，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器来历，四(sì)大神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵(líng)明石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不过了(le)，之所以称之(zhī)为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以来(lái)的仙石孕育(yù)而生，天(tiān)地三界中(zhōng)就这么一只(zhǐ)，因(yīn)此(cǐ)孙(sūn)悟空(kōng)单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被(bèi)大(dà)禹借走治水，再后来被遗留在东(dōng)海，成为东海龙王的(de)定海神(shén)针(zhēn)。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出入，避死延(yán)生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水患(huàn)，曾三过桐柏山(shān)，可每(měi)次(cì)从这里(lǐ)路过的时候都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木(mù)惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪(guài)在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世(shì)四猴(hóu)之(zhī)一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮(huái)水(shuǐ)各(gè)处的(de)深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很(hěn)多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒获(huò)了无(wú)支祁。

　　大禹命(mìng)人(rén)用大铁链锁(suǒ)住(zhù)无支(zhī)祁的颈子(zi)，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他(tā)压在(zài)淮(huái)河南边的龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu)无支(zhī)祁的武器(qì)是镔(bīn)铁棍(gùn)，和(hé)如意金箍棒一样，能(néng)长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的(de)神将不计其数(shù)。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出(chū)现在(zài)《封神演(yǎn)义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年(nián)道行，和杨(yáng)戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜(shèng)负(fù)，后(hòu)来(lái)还是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出(chū)面(miàn)，利(lì)用山河社稷(jì)图才把他擒获(huò)，最后用(yòng)陆压道人(rén)那足以斩仙灭(miè)佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器是一气(qì)水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万(wàn)物皆明

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩(suō)地精(jīng)，有人说(shuō)他是孙悟空的二(èr)心(xīn)，因此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非常熟悉，他(tā)变成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还(hái)要自己(jǐ)去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙(sūn)悟(wù)空不相(xiāng)上下，两个人从天上打(dǎ)到地下再打到水(shuǐ)里，所有的神(shén)仙都分辨(biàn)不出真假(jiǎ)。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的(de)通灵神(shén)兽谛听分(fēn)辨出了(le)两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕(mí)猴(hóu)的本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空的身份(fèn)并用(yòng)金钵(bō)擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空一(yī)棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的(de)兵器(qì)如意金箍棒几乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人(rén)总结说：六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表(bicos180°是多少，cos180度等于多少ǎo)道(dào)心(xīn)，六(liù)耳代表人心(xīn)，道心如(rú)真金，人(rén)心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者兵器一金一铁。

西(xī)游记四大(dà)灵(líng)猴的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记(jì)四大灵(líng)猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者，魔帝齐天(tiān)大(dà)圣(shèng)孙悟(wù)空是也，这厮(sī)虽(suī)灵明石(shí)猴(hóu)然(rán)修为早已到了魔(mó)帝的阶段，但(dàn)却不(bù)归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般武艺，七(qī)十二(èr)般变化，腾云驾雾(wù)，一(yī)去(qù)十万八千里(lǐ)，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再(zài)加上手中那根铁棒，端是了得。

cos180°是多少，cos180度等于多少　　不(bù)过这些都还不(bù)是重点，最重要(yào)的是(shì)，这厮(sī)和王中王一(yī)样，都是肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有了，试想，这天地间的能(néng)量何其庞(páng)大，一般的仙魔大都是(shì)以自己为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一样，他们(men)都是以一己(jǐ)之力抗(kàng)天威，这就象(xiàng)网游中的法师和战士(shì)，法师在前期中(zhōng)期强大，法(fǎ)术(shù)高强，但(dàn)到后期(qī)却不是战士的对(duì)手，特(tè)别是在(zài)打架(jià)群殴上，一个近身一棒，任你(nǐ)法(fǎ)术(shù)通(tōng)天(tiān)也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是(shì)人类的前(qián)身，具有进化的潜能，但他的(de)纯血种(zhǒng)现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　民间(jiān)尊他(tā)为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一(yī)方(fāng)。

　　手拿的武(wǔ)器也(yě)是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定(dìng)海神针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能(néng)知之,故此(cǐ)善聆音(yīn),能察理,知前(qián)后,万物(wù)皆明.与(yǔ)真悟空同象(xiàng)同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不入十类之种，不(bù)达两间(jiān)之名(míng)。

　　四(sì)大神猴(hóu) 更是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大(dà)灵猴的兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关(guān)于四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字以及四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名(míng)字(zì)啊，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器分别(bié)是什么，四大灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分别叫什(shén)么等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的。

西游记四大灵(líng)猴的武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天(tiān)时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴(hóu)就(jiù)是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再(zài)熟悉不(bù)过了，之所以称(chēng)之(zhī)为石猴，是(shì)因为他是由开天辟地以(yǐ)来的仙石孕育(yù)而生，天地三界中就这么一(yī)只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被(bèi)遗留在(zài)东海，成为东(dōng)海龙王的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治(zhì)理水患，曾(céng)三过桐(tóng)柏山，可每(měi)次从(cóng)这里(lǐ)路(lù)过(guò)的时候(hòu)都(dōu)会(huì)狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴之一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广(guǎng)大(dà)，力大(dà)无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言(yán)善辩(biàn)，知道江水、淮水各(gè)处的(de)深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除(chú)魔，可很(hěn)多(duō)神(shén)将都打不(bù)败无支(zhī)祁(qí)。

　　经过很多天(tiān)的对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮河南边(biān)的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的(de)武器是(shì)镔铁棍(gùn)，和如(rú)意金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下丧生(shēng)在斌铁棍下(xià)的神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月(yuè)，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现在《封(fēng)神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还(hái)是(shì)由女娲(wā)娘(niáng)娘出面，利用(yòng)山(shān)河社(shè)稷(jì)图才把(bǎ)他擒获，最后(hòu)用(yòng)陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛的(de)飞刀将其(qí)斩首。

　　袁(yuán)洪的武器(qì)是一气水(shuǐ)火棍，杨任就(jiù)丧生在此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩(suō)地精，有人说他是孙(sūn)悟空(kōng)的二(èr)心，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟空本(běn)领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空(kōng)的模样，打昏了(le)唐(táng)僧，抢走了行李，还要自(zì)己(jǐ)去(qù)西天取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上下，两(liǎng)个人从天(tiān)上打到地下再打(dǎ)到水里，所有的神(shén)仙都(dōu)分(fēn)辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏(cáng)王菩萨的通(tōng)灵神兽谛(dì)听分辨出了两人(rén)的真(zhēn)伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺(sì)，如(rú)来佛(fú)祖道出了(le)假悟空的身(shēn)份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)武器是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意(yì)金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人心(xīn)，道心如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者(zhě)兵器一金一铁。

西(xī)游(yóu)记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武器的武器(qì)分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天(tiān)时，知(zhī)地利，移(yí)星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二般变(biàn)化，腾(téng)云(yún)驾雾，一(yī)去十万(wàn)八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹(dān)多(duō)了，有金刚(gāng)不坏之(zhī)身，大闹天宫，力(lì)战千军万马(mǎ)。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是(shì)了得。

　　不过(guò)这(zhè)些都还不是(shì)重(zhòng)点，最重(zhòng)要的是，这厮和王中(zhōng)王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少有了，试(shì)想，这(zhè)天地间的能量(liàng)何其庞大，一般的仙魔(mó)大都是以自(zì)己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王(wáng)却不一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天威，这就象网游中的法师(shī)和战(zhàn)士，法师在前(qián)期(qī)中(zhōng)期(qī)强大，法术高(gāo)强(qiáng)，但到(dào)后期却(què)不是(shì)战士的对(duì)手(shǒu)，特别是在打架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任你法术(shù)通天(tiān)也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴，是人类的前身，具(jù)有进化(huà)的潜(qián)能，但他的(de)纯血(xuè)种现在已经(jīng)断绝(jué)了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂(bì)猿猴聪慧过人，师(shī)从(cóng)西(xī)天弥勒佛，学(xué)得无(wú)量神通(tōng)。

　　他(tā)亦(yì)能(néng)慈悲济(jì)世，保佑众生平(píng)安吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受万民香火(huǒ)。

　　民(mín)间尊(zūn)他(tā)为(wèi)神猴大(dà)将(jiāng)军，修(xiū)祠建庙(miào)，风光无限，造(zào)福一方。

　　手拿的(de)武器也是一根棒(bàng)子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒与定海神针同形同性能(néng)。