太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊(zūn)是谁的化(huà)身(shēn)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与三清(qīng)是平(píng)起平(píng)坐(zuò)，应化(huà)十方救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，拥有无边神(shén)通，无边(biān)法力(lì)，座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼(hǒu)就能震开地狱大(dà)门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指东极(jí)青华大帝。<电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文/p>

　　东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝(dì)，又称太(tài)乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九(jiǔ)头青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天(tiān)尊柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致二者(zhě)的图(tú)像更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救苦天尊和观(guān)音作为同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括(kuò)东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)走过东天门，东(dōng)极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天(tiān)尊与自己有(yǒu)哥们(men)一样的(de)友情。

　　其实(shí)，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前(qián)辈般的宽容(róng)，并没有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是(shì)排(pái)位第(dì)一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实际的一把(bǎ)手，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四(sì)的是(shì)太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大(dà)帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太(tài)乙救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代(dài)表四(sì)御(yù)，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是(shì)，地狱的(de)幽(yōu)冥界是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的(de)坐(zuò)骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥(míng)界，所少有(yǒu)的部门(mén电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文)都有太乙(yǐ)救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿子(zi)，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十(shí)一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩(pú)萨(sà)和观音有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭编(biān)的《道教(jiào)灵(líng)验记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊端(duān)坐于九色莲花，九色(sè)莲花下(xià)有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施(shī)自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观(guān)，一(yī)般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节、中元节、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖时机，或作(zuò)醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极(jí)大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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