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什么的阳光填合适的词阳光恰当的词语有哪些盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县(xiàn)地处北(běi)亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育(yù)一(yī)代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境(jìng)内(nèi)出(chū)土过(guò)世界最早的彗(huì)星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的(de)陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认(rèn)为人(rén)的(de)股(gǔ)骨化石(shí)，是更新世晚期人类化(huà)石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期(qī)智(zhì)能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石的(de)发现打破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但(dàn)史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期(qī)盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石(shí)斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家(jiā)岗古遗(yí)址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺(yì)术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)什么的阳光填合适的词阳光恰当的词语有哪些处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰(jié)出(chū)人物(wù)为(wèi)内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明(míng)祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说(shuō)，四(sì)十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植(zhí)物、什么的阳光填合适的词阳光恰当的词语有哪些土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为(wèi)何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素养的(de)提高和民(mín)族精神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊(a)

　　盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河(hé)湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗(sì)州(zhōu)州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出土过(guò)世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化(huà)

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱(xū)眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一段骨(gǔ)化石，经研(yán)究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石(shí)，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方(fāng)更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国(guó)人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时(shí)期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这里发现(xiàn)了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物(wù)为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里(lǐ)荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四(sì)十(shí)里桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面(miàn)的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民族(zú)精神(shén)的(de)增强起到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事(shì)已结集(jí)出版，有的还被(bèi)改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等(děng)。