太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华(huá)大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的(de)化身，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟(dì)，太乙天(tiān)尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三(sān)清是平起平(píng)坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边法力(lì)，座(zuò)下(xià)九头狮子一声吼就能(néng)震开地狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将业(yè)果与地狱业力的象征血(xuè)池(chí)化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世(shì)音(yīn)菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是大(dà)罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极(jí)青华(huá)大(dà)帝(dì)。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者(zhě)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德(dé)行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)食(shí)全集(jí)》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的(de)造型应早于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造(zào)型出现。

　　共(gòng)同的救苦职(zhí)能也导(dǎo)致二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝，是四御中排名(míng)第二(èr)的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高(gāo)的行(xíng)政机构，相当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的(de)二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军(jūn)事上的职位包括东(dōng)天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权(quán)势未必是(shì)最大的(de)，但是排位(wèi)第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际(jì)的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退休，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排(pái)名第一(yī)的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是(shì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个(gè)大帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名(míng)之所以与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比(bǐ)，是因为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三(sān)界修(xiū)仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多(duō)如地(dì)狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑(qí)九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再(zài)到幽冥界，所少有(yǒu)的部门(mén)都有太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权力(lì)存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他(tā)面子，真武大帝(dì)也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊(zūn)的(de)儿子，但(dàn)是连进入四御(yù)的资(zī)格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了四府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里(lǐ)也不过正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗是担(dān)任第(dì)三把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊为(wèi)道(dào)教神祗，每年的农历十(shí)一(yī)月十一日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太乙天尊造(zào)像(xiàng)是(shì)骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐于九色莲花，九(jiǔ)色(sè)莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗《青(qīng)玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大(dà)型(xíng)道(dào)教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等(děng)法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的(de)发(fā)挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人(rén)称大士爷或(huò)普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥(míng)、阳(yáng)两界(jiè)。

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