盛唐时(shí)期贵族以肥(féi)为美，中国四大美人之一的杨(yáng)玉(yù)环便是丰腴美人。

但随(suí)着时代(dài)变迁，人(rén)们(men)的审美(měi)也因为各国来往交流发生变化。

现在(zài)越来越多的年(nián)轻(qīng)人喜欢异域风情的长相，因为这和国内普遍长相有着明显区(qū)分(fēn)，在人群(qún)中(zhōng)更(gèng)容易留(liú)下(xià)印象。

但(dàn)是异域风情(qíng)不(bù)仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆(jiāng)这个地方，同样拥有(yǒu)众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经(jīng)常看到的女星，大多数来(lái)自新疆。但有一个奇怪的(de)现(xiàn)象(xiàng)，那(nà)就是很少有新(xīn)疆女孩子(zi)会嫁到内陆生活，这其中有什(shén)么不可(kě)言说的隐情吗(ma)？

那么新疆姑(gū)娘(niáng)们(men)又是(shì)怎(zěn)么看(kàn)待这个(gè)问(wèn)题的呢(ne)？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有很大(dà)差异，因为这里(lǐ)是(shì)个(gè)多民族(zú)聚集的地区，不同的民族有着(zhe)各自(zì)的(de)宗教信仰和习俗，他们说(shuō)着(zhe)民族(zú)的语言，饮食习惯也(yě)和(hé)内陆有所不同(tóng)。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘因(yīn)从小生长的环境和接受的文化教育，不同程度(dù)上都(dōu)有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大(dà)部分(fēn)男性都是(shì)无(wú)神论(lùn)者、不信(xìn)奉神佛，或者说是(shì)唯物主义(yì)者，一些宗教文(wén)化方面的规(guī)定和习俗会让这些(xiē)男性(xìng)无(wú)法(fǎ)适应，也不(bù)是所有人都能(néng)接(jiē)受(shòu)，自然而然地(d首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式ì)，他们也(yě)不(bù)会与意见不(bù)合的人组(zǔ)合家庭(tíng)。

再来说说饮食方(fāng)面(miàn)，除了素食主义(yì)者(zhě)外，肉是内陆人(rén)一日三餐不可(kě)或缺的食物，它们通(tōng)常以配菜(cài)的形式出(chū)现在饭桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为(wèi)主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯(guàn)无法达到统(tǒng)一的(de)人即使结了婚，也难免会(huì)因为(wèi)一日三(sān)餐意见不合，久而久之(zhī)分歧变大，也(yě)不(bù)利于家庭和睦(mù)。

影响(xiǎng)新疆人(rén)和内陆人结婚(hūn)的最(zuì)大因素还是(shì)文化(huà)差异(yì)。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突，地区与地区之间也存(cún)在(zài)同样的问题(tí)。

试(shì)想(xiǎng)一(yī)下，两个在文化差(chà)异(yì)巨大的(de)环境中(zhōng)成(chéng)长的(de)人，若其中一方要(yào)为了另一方改掉(diào)养成(chéng)了二十(shí)多年的生活习惯(guàn)，放(fàng)下偏见去学习(xí)、适(shì)应他们的习俗文化，是一件多不(bù)容易的事情？短时(shí)间(jiān)内也难以完成。

更何况大多数父母也不希望(wàng)自己看着长大的(de)女儿嫁到遥(yáo)远的内(nèi)陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力(lì)，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两(liǎng)个人的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式牵扯到两方的家庭，要做到两碗(wǎn)水端(duān)平，确实不是易事(shì)。首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式

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卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在(zài)是(shì)太美了(le)！是不是很羡慕(mù)呢(ne)？

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