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张大大到底是什么来头

张大大到底是什么来头 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年,公元1世纪是什(shén)么(me)年代(dài)是两种说法,一说是公元1年-公元99年,一说(shuō)是(shì)公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年,公元1世(shì)纪是什么年代(dài)

  两种说法,一说是公元1年-公(gōng)元99年,一说是(shì)公(gōng)元1年-公元100年。

  世(shì)纪(jì),指(zhǐ)计算(suàn)年代(dài)的单位。

  一个世(shì)纪是一百年,通常是指连续的一百年(nián)。

  当用(yòng)来(lái)计算日(rì)子时,世纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开始(shǐ),例如(rú)2000年或2001年。

  这种奇数的纪年(nián)法来自于耶稣纪(jì)元后,其中(zhōng)的1年通(tōng)常表示“吾主之(zhī)年”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年(nián)到(dào)公元100年。

  而20世纪则从公元1901年到公元2000年(nián),因此2001年(nián)是21世(shì)纪的第一年。

  不过,有人将公元1世纪定为99年(nián),而以后的世纪则为100年,如果按照这种(zhǒng)定义的话,2000年(nián)则为(wèi)21世纪的第一年。

  扩展资(zī)料:

  公元一世纪发生(shēng)的历(lì)史大事:

  1、王(wáng)莽篡汉

  王莽篡汉指的是(shì)西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件。

  西汉(hàn)自(zì)汉武帝以后(hòu),皆(jiē)以外(wài)戚辅(fǔ)政,汉元帝皇后(hòu)王政君,六十余年为天下母,辅(fǔ)佐了(张大大到底是什么来头le)四(sì)个皇帝(dì)。

  外(wài)戚(qī)王莽以姑母王(wáng)政君为凭借,最初(chū)装出恭谨勤劳的(de)样子,不(bù)知疲倦(juàn)地(dì)工作(zuò)。

  后(hòu)来他广结名士和将相(xiāng)大臣(chén),深得人(rén)心,凡(fán)是来(lái)投(tóu)奔他的,不论地(dì)方远(yuǎn)近(jìn),出身(shēn)贵贱,他一概收用,让他们(men)做官。

  为了收买人心,他把(bǎ)从自己封(fēng)邑里收来的钱和粮,都拿出来赠送给宾客,而自(zì)己家里却过(guò)着(zhe)十分(fēn)俭朴的(de)生活,朝野上下皆赞(zàn)王莽。

  汉哀(āi)帝死后,王莽官居大司马,以太后名(míng)义(yì)执(zhí)掌军政大(dà)权,立汉平帝,并把(bǎ)自己(jǐ)的(de)女(nǚ)儿嫁(jià)给汉平(píng)帝(dì)做皇(huáng)后(hòu),渐渐在朝中大权独揽。

  公元5年(元始五年)十二月,汉(hàn)平帝死后,王莽指使同党(dǎng)向太皇太后王政君上书,要求让他代天子临朝(cháo)。

  王政君无奈,只(zhǐ)好顺(shùn)从(cóng)这一(yī)要求,由王莽摄政,称为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

  公元6年,王莽改(gǎi)年号为居摄元(yuán)年(nián)。

  三(sān)月,王莽立年仅两岁(suì)的(de)刘婴为皇太子,号称“孺子婴”,以效仿周(zhōu)公摄政旧事,为代汉做准(zhǔn)备。

  此后数年间,关于王莽代汉称帝(dì)的符(fú)命图谶频繁出现(xiàn)。

  公元8年(居摄(shè)三年),梓潼人哀章制作铜匮,内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予(yǔ)黄帝金策书》,伪托汉高(gāo)祖(zǔ)遗命,令王莽称帝。

  于是王莽便到高帝祠庙接受铜(tóng)匮,然后(hòu)戴上王(wáng)冠(guān)觐见太皇(huáng)太(tài)后,坐在未央宫前(qián)殿(diàn),即天子位,定(dìng)国号为“新”。

  至此,西汉灭(miè)亡(wáng),王莽(mǎng)达到了他的托古改制(zhì)、篡汉(hàn)自立的(de)政治野心。

  2、白虎观会(huì)议

  白虎观会议是东(dōng)汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎(hǔ)观召开的一次讨论儒家张大大到底是什么来头经典的学术会议。

  自汉武帝时,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统治思想支柱。

  但是由于当时各(gè)家儒学(xué)学(xué)派(pài)传承不(bù)同,对于(yú)儒家经典的版本、内容多有争议。

  虽然(rán)汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统一,但是经历王莽新朝的战(zhàn)乱之后(hòu),各(gè)家的(de)歧异再次抬头。

  汉光武帝刘秀于中元元年(公元56),宣布图谶(chèn)于天下,把谶(chèn)纬(wěi)之学正式确立(lì)为官方的(de)统治思想。

  为了巩固儒家(jiā)思想的(de)统治地(dì)位(wèi),使儒学(xué)与(yǔ)谶纬(wěi)之学进一步结合起来,汉(hàn)章帝建初四(sì)年(公(gōng)元79),召集各地著名儒生于洛阳白(bái)虎观,讨论五(wǔ)经(jīng)异同(tóng),这就(jiù)是历史(shǐ)上(shàng)有名的白虎观会议。

  白虎观于当时乃是(shì)朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年?

  公元1世纪是指公元1年到(dào)公元100年之(zhī)册信间的一(yī)百州昌轮年时(shí)间,包括(kuò)这两(liǎng)个年份(fèn)。

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