还记得(dé)2002年(nián)的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏日(rì)却(què)突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十(shí)年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼(yǎn)十(shí)几年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再(zài)一次(cì)火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中(zhōng)一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在(zài)网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和(hé)争议(yì)。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自古公公(gōng)号(hào)威(wēi)名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友看到(dào)这(zhè)样(yàng)的(de)词(cí)汇，更是认为(wèi)这是一首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报(bào)仇，二十(shí)年(nián)不晚(wǎn)，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的(de)普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火于网络。

于(yú)是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热(rè)度(dù)堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那英评(píng)论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自(zì)导自(zì)演(yǎn)的言论(lùn)，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会(huì)有不(bù)一样的(de)见解。

难(nán)道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶(yé)揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一(yī)下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的(de)一个(gè)世界。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经(jīng)年累月(yuè)带着面具生活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了(le)不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去(qù)，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实(shí)在难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实就是一种颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是(shì)因为他们不知(zhī)道(dào)自己(jǐ)究(jiū)竟(jìng)是个什么东西，所以才(cái)会(huì)一直自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的(de)那般(bān)：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀(dāo)郎写(xiě)这(zhè)首歌是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看(kàn)不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如果你真的这么觉得(dé)，那(nà)就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不是(shì)为了讽(fěng)刺某一(yī)个人或者(zhě)几个(gè)人，甚(shèn)至(zhì)可以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎(láng)如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学(xué)院(yuàn)的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对(duì)哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小说(shuō)研究(jiū)者，我(wǒ)支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根本的问题(tí)”。

从(cóng)对(duì)个(gè)别人(rén)的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自(zì)始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象(xiàng)，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是(shì)一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不(bù)值得我们去(qù)思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发生(shēng)的(de)震(zhèn)惊全(quán)国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的(de)事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的(de)乱(luàn)象，不只是(shì)在某一个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷(léi)特说：“这是(shì)一(yī)个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首(shǒu)歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏一(yī)颗(kē)清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么时(shí)候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的(de)脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通(tōng)但(dàn)是(shì)罗家却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是(shì)一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也(yě)是小男孩(hái)一个，所以对于(yú)调皮的(de)弟(dì)弟，平日里(lǐ)不是(shì)打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥(gē)，对(duì)他更是动不(bù)动(dòng)就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒，于(yú)是大打(dǎ)了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了(le)大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一气之下(xià)离(lí)家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空(kōng)之(zhī)际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学(xué)了音乐(lè)的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个(gè)主唱廖健，自发组成了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天(tiān)真热情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个(gè)社会。

只是(shì)让他万万没想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到(dào)钱，所以大家吃饭都(dōu)成(chéng)了(le)问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子(zi)杨娜(nà)生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子送到父母(mǔ)家，自(zì)己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观，月入(rù)过万也(yě)是常有的(de)事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲(jìn)得很。

再三思考(kǎo)之后他离(lí)开(kāi)了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风(fēng)土人情以(yǐ)及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了(le)让父母孩子(zi)生活过得(dé)更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西(xī)域(yù)情歌(gē)》，没(méi)想到这张专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红(hóng)了，可是是(shì)非(fēi)也跟(gēn)着来(lái)了。

最红(hóng)的(de)时(shí)候，他每(měi)天都会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他的(de)心(xīn)里只(zhǐ)有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而(ér)是转到了(le)幕(mù)后，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就(jiù)那么安安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这些年(nián)，刀郎一(yī)直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至(zhì)后(hòu)来(lái)还给电视剧《我是特(tè)种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了(le)身48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗体发福(fú)，头(tóu)发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福(fú)油腻(nì)的命运，但这就是(shì)他(tā)发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年，华语乐(lè)坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯入这个时(shí)代的(de)时(shí)候，我们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的(de)土已然成(chéng)为了(le)一种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝(lì)感让人(rén)们(men)激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落在(zài)每(měi)个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直(zhí)在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗(luó)刹(shā)海市》的(de)时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头，或许这就是文(wén)化的润物细无声的(de)力量所在吧(ba)。

十年他消失(shī)得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他将传统文化(huà)与民族音乐(lè)相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些(xiē)苦(kǔ)心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做只是(shì)为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创作人，眼里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个圈子(zi)。

为什么(me)现(xiàn)在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多(duō)的(de)粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他们(men)喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的(de)印象(xiàng)是(shì)淳(chún)朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的印象是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看(kàn)似相当对(duì)立的品(pǐn)质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的风(fēng)气已经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想到了动画(huà)电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在(zài)这个(gè)时代公众心(xīn)智已经开启，是一个(gè)反(fǎn)权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各(gè)行各(gè)业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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