社使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思会发展至今什么都是提(tí)倡(chàng)科学(xué)。即(jí)便是一些用科学也解释不了的问题。最终也会以(yǐ)造谣等(děng)说法来进行(xíng)掩盖。这就是如今(jīn)的(de)社会。但(dàn)是从(cóng)中国古(gǔ)代的历史发展至(zhì)今。所谓的鬼神论一直都没有停止过。只(zhǐ)不过都(dōu)是私底下(xià)的一种(zhǒng)讨论。但真(zhēn)的有人敢说(shuō)这些就是(shì)真的不存在的吗？还(hái)有中国(guó)人喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘(mì)神圣的一种圣物。民间(jiān)对于龙的传说有很多(duō)。也有不少人对于世界上真的(de)有(yǒu)龙存(cún)在(zài)而深信不疑(yí)。但(dàn)是国家(jiā)为什么不承认有(yǒu)龙呢(ne)，人类永远(yuǎn)无法突破自我(wǒ)矛(máo)盾。

无论是在史(shǐ)书(shū)上记(jì)载。又或者是在(zài)古人的文章(zhāng)和诗句中有不少对龙(lóng)的(de)描述。而且日(rì)本的博物馆还存有龙的标本。但(dàn)是国家为什么(me)从(cóng)来(lái)都不(bù)承认有龙呢。这其(qí)实是很多(duō)人都(dōu)好(hǎo)奇(qí)的问题。很多网(wǎng)友也(yě)发表了自己的想(xiǎng)法和看法。其实归结到底就两个字“矛盾”。

国家为什(shén)么不(bù)承认(rèn)有龙(lóng)

国家(jiā)希望自己的民众(zhòng)是聪明(míng)的。但是(shì)过于聪明又(yòu)会难以管(guǎn)理。所以你要聪(cōng)明到恰到好处。其实(shí)从古至今发生(shēng)过太多怪气的事(shì)情，比(bǐ)如(rú)说罗(luó)布泊青海湖天池等等(děng)一些地方(fāng)发生的怪异(yì)现(xiàn)象。在专业人士进行研(yán)究之后(hòu)并没(méi)有什么确切(qiè)的答(dá)案。大概是(shì)为(wèi)了稳(wěn)住(zhù)民心，所以他(tā)们往往会用各种(zhǒng)科学(xué)的解释来(lái)搪塞(sāi)大(dà)众(zhòng)。而事(shì)实真的(de)是像他们(men)说的那样(yàng)吗？估(gū)计他(tā)们(men)自己对自己的说(shuō)法也(yě)是模(mó)棱(léng)两可(kě)吧！

其实(shí)说白(bái)了科学的(de)尽头(tóu)就(jiù)是鬼神。但是人(rén)们又(yòu)总是(shì)拿着科学的幌子来说从来没有鬼神(shén)之(zhī)说。即(jí)便是现实使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思中有东西可以(yǐ)印证(zhèng)。但依然(rán)是(shì)会被官方以各(gè)种方式来做了合理的解释。中国人(rén)一直说自(zì)己是龙的传人。现实中也有出现过龙的记载。无论是(shì)年代(dài)有多久远，或者说(shuō)龙是生活(huó)在公元前。又或者(zhě)说龙一直是存在的。

但(dàn)始终国家(jiā)是不承认有龙(lóng)的。可能(néng)这就跟佛(fú)教(jiào)一样，明明国家倡(chàng)导不要迷信要(yào)相(xiāng)信科(kē)学。但是却不阻止国家佛教的(de)发展。反而(ér)用信仰自(zì)由来解释。这就(jiù)是现实和(hé)内(nèi)心(xīn)的一种矛盾竞争。如果从国家层面承(chéng)认一些东(dōng)西(xī)，那还(hái)有人会努(nǔ)力的发展科学吗(ma)。那(nà)国家还要进(jìn)步(bù)和发展吗(ma)？

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