都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别(bié)，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与蜗牛是不是昆虫类弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐(蜗牛是不是昆虫类lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系(xì)，音色(sè)明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹(wén)，并带有规(guī)则性(xìng)的纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器，它除了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪(jì)，维吾(wú)尔(ěr)族民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经(jīng)过不断(duàn)蜗牛是不是昆虫类发展改进，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成(chéng)为一(yī)件(jiàn)具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的(de)作用，是名副(fù)其(qí)实的(de)总指挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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