不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思(sī)是每天(tiān)半步半步的积累起来,一段时间(jiān)后就是一(yī)千里路(lù)的。
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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思
每(měi)天(tiān)半步(bù)半步的积(jī)累(lèi)起来(lái),一段时间后就是一千里路(lù)。比喻(yù)学习应该有恒心,要坚持下去,不要半途而废。
出自《荀子·劝学》:“不积(jī)跬步,无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里;
不积小(xiǎo)流,无以成江(jiāng)海。
”
《劝学》节选积土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉(yān);
积善(shàn)成德,而神明自得,圣(shèng)心备焉。
故不积跬步,无以(yǐ)至千(qiān)里;
不积小流,无以成江海。
骐(qí)骥(jì)一跃,不能十步;
驽马十驾,功在不(bù)舍。
锲(qiè)而舍之,朽木不(bù)折;
锲(qiè)而(ér)不舍,金石可镂。
蚓无爪牙(yá)之利,筋骨之强,上食埃(āi)土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯(áo),非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者,用心躁也(yě)。
翻译堆积(jī)土石成了高山,风雨从这里兴(xīng)起;
汇(huì)积水流成为(wèi)深渊(yuān),蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生(shēng);
积(jī)累(lèi)善行养成高尚的道德(dé),精神得到提升,圣(shèng)人的心境(jìng)由此(cǐ)具备。
所(suǒ)以不积累一步半步的行程,就没有办(bàn)法达到千里之远;
不积(jī)累细小的流水(shuǐ),就没(méi)有办法汇(huì)成江河大(dà)海。
骏马一跨跃,也不足十步远;
劣马(mǎ)连走十天,它的成功在于不(bù)停止。
如果刻几下就停下来(lái)了,那(nà)么腐朽的木头也刻(kè)不断。
如(rú)果不停地刻下去(qù),那么(me)金石也能雕(diāo)刻成(chéng)功(gōng)。
蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子(zi)和(hé)牙齿,强(qiáng)健的(de)筋(jīn)骨,却能向(xiàng)上吃到泥土,向下喝到(dào)地下的泉(quán)水,这是由于它用心专(zhuān)一。
螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是(shì)没有蛇(shé)、鳝的(de)洞(dòng)穴它就无处藏(cáng)身(shēn),这是(shì)因为它用心浮(fú)躁(zào)。
不积(jī)跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉语成语。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。
指一步半步(bù)。
常与后句“无(wú)以至(zhì)千里”连(lián)用,意为(wèi)做(zuò)事情不(bù)一点一点(diǎn)积累,就永远无法达成目的。
荀子《劝学篇(piān)》:
故(gù)不积跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千里;不积小(xiǎo)流,无以成江海。
意义(yì)
全句(jù)液咐的意思是:没有一(yī)步半步的累计,就没有(yǒu)办(bàn)法到达千里的地(dì)方;不积(jī)累小河流,就没有办法汇成江海。
比喻积累的作用,可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自(zì)己。
可(kě)用来论说学习工作贵在不断积累。
扩展资(zī)料(liào)
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族(zú),宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思因避西汉宣帝(dì)刘询(xún)讳,因“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古音(yīn)宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思color: #ff0000; line-height: 24px;'>宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思相通,故又称(chēng)孙(sūn)卿。
周(zhōu)朝战国末(mò)期赵国人。
著名(míng)思想家、文(wén)学(xué)家、政治家,儒家代表人物之一(yī),时人尊称“荀(xún)卿”。
曾并埋凳三(sān)次出齐国(guó)稷下学(xué)宫的(de)祭酒(jiǔ),后为楚兰陵(líng)(今山东(dōng)兰(lán)陵)令。
荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常(cháng)被与孟子的性善(shàn)论比(bǐ)较。
对重整儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的(de)贡献。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了