如果单纯(chún)的从陶渊明(míng)的桃(táo)花源记一文(wén)来看。简(jiǎn)直就是最美的世外桃源(yuán)。对于在(zài)繁华都市生(shēng)活久了的(de)人。多么渴望能够(gòu)一个这样的地方可以栖息养老。也不(bù)枉此生。但是现代人(rén)对这个桃(táo)花源(yuán)却赋予了不一样的另一番色(sè)彩。一(yī)起来看看大家都有什么样(yàng)新的(de)解释(shì)。

因为在原文(wén)中作者(zhě)提到(dào)了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指(zhǐ)的是通往坟地的小路。“初极(jí)狭，才通人(rén)”有人理解为这和墓葬规(guī)定很(hěn)相符合。入口很(hěn)窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是说房子(zi)很整(zhěng)齐像(xiàng)是墓地里(lǐ)的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中说到的问(wèn)今是(shì)何世(shì)，乃(nǎi)不知(zhī)有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时(shí)候(hòu)战(zhàn)乱中死去的亡(wáng)魂生(shēng)活在(zài)这里。

桃花源记(jì)其实是死人国

而且(qiě)渔(yú)夫从(cóng)这(zhè)里出去的时候做的记号后来都(dōu)不见了(le)。太守派人(rén)按照渔夫(fū)说的路来说结(jié)果(guǒ)迷路(lù)了，连回去的路也没有找到(dào)。这可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替身(shēn)好投胎。所以(yǐ)把这些人困在了死(sǐ)人国。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病(bìng)终(zhōng)，是因(yīn)为这件事像一个诅咒一样害了刘子冀最后丧命(mìng)。这件事情后来也从此再无(wú)人提起。直到最(zuì)后这(zhè)件事情传到(dào)了陶渊明那(nà)里(lǐ)。才有了现(xiàn)在(zài)大家看到(dào)的(de)桃花源记。

但是也有很多网友表(biǎo)示了(le)不同的看法(fǎ)。就(jiù)像是当初大家对桃(táo)花源记(jì)的(de)理(lǐ)解一样。那是一个(gè)世人向往的恬静的(de)美好的田(tián)园生活(huó)的(de)地方。那里(lǐ)没有(yǒu)战(zhàn)争与世无(wú)争，环境优美青山(shān)绿(lǜ)水，与外面的世界(jiè)形成了鲜(xiān)明的对比。所以(yǐ)大家(jiā)也(yě)理解为这只是作者对美好生(shēng)活的一种(zhǒng)渴(kě)望和向往。同样的(de)原(yuán)文(wén)大(dà)家理解(jiě)出来(lái)的意(yì)思(sī)却(què)是相差甚远。所以很(hěn)多事情(qíng)如果理解(jiě)的(de)太深还真的会徒增很多(duō)恐怖气(qì)息的。

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