相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义各(gè)是什么是“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义是什么(me)，相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈太丘不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非(fēi)人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚(chéng)信，为人要(yào)方(fāng)正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元方维护(hù)父亲尊严(yán)的责任感和无(wú)畏精神。

相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对(duì)子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和(hé)无畏精神。

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