敬告：本文(wén)包含一定非(fēi)常识的边缘知识(shí)，以(yǐ)及部(bù)分未(wèi)经证实的(de)信(xìn)息，可能会影响观看者三(sān)观(guān)，请自带(dài)良好的分辨能力和接受态度。什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型如感到不适，请当(dāng)作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英(yīng)镑所(suǒ)拍得，这(zhè)份手稿总共有三张纸(zhǐ)和六面的内容(róng)，而且呢(ne)手(shǒu)稿的(de)每(měi)条边(biān)都有烧(shāo)毁的痕(hén)迹。

这(zhè)据说是当(dāng)时(shí)牛顿(dùn)养了一条狗叫做(zuò)钻(zuān)石，狗(gǒu)狗不小(xiǎo)心撞倒(dào)了放(fàng)在桌(zhuō)上的蜡(là)烛，结(jié)果房子就烧了(le)起(qǐ)来，这份手稿就是(shì)在火灾之后被救出来(lái)的文(wén)件。令人感兴趣(qù)的(de)地(dì)方(fāng)是，这份(fèn)手(shǒu)稿(gǎo)上(shàng)面研究的不(bù)是物理或者数(shù)学，而是牛(niú)顿想通过研究古(gǔ)埃及的金(jīn)字塔(tǎ)，来一窥(kuī)圣经上末世论的研(yán)究过程。

今天我们就来(lái)聊一聊牛顿(dùn)。牛(niú)顿毋庸置疑(yí)是一位(wèi)伟(wěi)大的科学家，提出了万有引力牛(niú)顿三大运动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹(zī)几乎同时。其实牛(niú)顿除了是(shì)物理学家(jiā)数学家以外，他也很热(rè)衷于天文学自然哲学还(hái)有炼金(jīn)术，很多人觉得很奇怪(guài)为什么如此伟(wěi)大的(de)科学家(jiā)，在晚年的时候为什么会去钻(zuān)研一些(xiē)与科学对立的玄(xuán)学东西呢？比(bǐ)如(rú)说神学。

但是(shì)实际(jì)上牛顿一生都信(xìn)仰上帝(dì)，他写(xiě)了许多的书，这些(xiē)书中几乎(hū)有80%是写关于神学(xué)的(de)。所(suǒ)以牛顿(dùn)是(shì)一个完完(wán)全全有(yǒu)神(shén)论(lùn)者，他做(zuò)的一(yī)系列的科学研究也(yě)是为了更(gèng)好(hǎo)地去证明上(shàng)帝的存在，所以他从一开(kāi)始就在研究神学而并非后期转行。用牛顿(dùn)的话来说(shuō)，小到纽扣，大到(dào)飞机(jī)看(kàn)一眼就知(zhī)道这不(bù)是自然(rán)形成的(de)，而(ér)是出于智慧(huì)的设计和(hé)创造，更何况这个规(guī)律有序的宇宙(zhòu)万(wàn)物，万物(wù)非常精妙的规(guī)则证明了上(shàng)帝有多厉害。

著名的经(jīng)济学家凯恩斯就曾经这样形容牛(niú)顿。他说牛(niú)顿不是理(lǐ)性时(shí)代的第(dì)一人(rén)，他是最后一(yī)位魔法师，所(suǒ)以我们(men)可以知(zhī)道(dào)物(wù)理学成就只(zhǐ)是牛(niú)顿毕(bì)生所研究(jiū)的领域里面，其中一小部分(fēn)而已(yǐ)。

那在开头(tóu)提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在研(yán)究什么呢？他其实(shí)是想(xiǎng)要(yào)了解古埃及人所使用的长度单位实(shí)际上到底是多长。那他为什么(me)要研究这(zhè)个呢？其中最(zuì)重要的(de)一个原因是(shì)想用(yòng)来在天(tiān)文的尺(chǐ)度上面(miàn)验证自己(jǐ)提(tí)出的万有引力的定律，为了做到这点他就必须知道地球的周长(zhǎng)是(shì)多少(shǎo)，其实(shí)地(dì)球的(de)周长有(yǒu)多长，早在公元(yuán)前200年(nián)左右(yòu)就有古希腊(là)的数(shù)学家厄(è)拉托西尼给(gěi)计算(suàn)出来了。

但牛顿觉得厄拉托(tuō)西(xī)尼这(zhè)个数据不够(gòu)准确，于是他又找到了另(lìng)一位古希腊的哲学(xué)家阿纳科西曼德所提出的(de)数据。这位阿纳科(kē)西曼德是世(shì)界上(shàng)第一位绘制出世(shì)界地图的人，牛顿就觉得(dé)他的数据(jù)会比(bǐ)较准(zhǔn)确。但(dàn)是(shì)这里出现了一个(gè)问题，阿纳科西曼(màn)德(dé)所使用的数据长度单位跟牛顿所使(shǐ)用的长度单位完全(quán)不(bù)同，古希腊人所(suǒ)使用的长度单位是Stadion，牛顿经过一番推测(cè)认为古(gǔ)希(xī)腊人所使(shǐ)用的长度(dù)单位很可能(néng)源自于埃及人所使用(yòng)的单(dān)位。

于是，牛顿找了在当时(shí)研(yán)究古希腊金字塔的第一人(rén)约翰格利(lì)弗的著作。试图(tú)去了(le)解古希腊人在建筑金字塔(tǎ)的(de)时候，所使用的长度单位到底(dǐ)有多长，所以(yǐ)只要了解金(jīn)字(zì)塔所使用(yòng)的(de)长度(dù)单(dān)位到底(dǐ)有多长，他就可以反推出阿(ā)纳科西曼德(dé)所(suǒ)提出的地球周长数据。从而尽可能地从天文学的(de)程度上去验证他的万有引力定律。所以统一度量衡这个东西实在(zài)是太重要了。

除此(cǐ)之外，牛(niú)顿(dùn)之所以研究古(gǔ)埃(āi)及的(de)长度单位还有另一个(gè)原因，那就是他(tā)想要(yào)了解旧约(yuē)圣(shèng)经上所描述的末世论的奥秘。在(zài)圣(shèng)经中(zhōng)就描(miáo)述(shù)了以西结(jié)在(zài)异象中看到了(le)一座宏(hóng)伟(wěi)的(de)圣殿(diàn)，根据犹(yóu)太教的末世论这很有可(kě)能就是(shì)所谓(wèi)的那(nà)第三圣殿。第一(yī)圣殿指的就是所罗(luó)门王所建造的所罗门圣殿(diàn)，在公元前960年(nián)建造(zào)完成(chéng)，但是在公元(yuán)前587年被(bèi)巴比伦(lún)王尼布(bù)贾尼(ní)撒二世给(gěi)摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公(gōng)元前516年重(zhòng)建(jiàn)，这就(jiù)是第二(èr)圣殿。但是这第二(èr)圣殿在公元(yuán)70年(nián)的时候(hòu)又被罗马帝国镇压(yā)犹太人的(de)将军提(tí)图斯给摧毁(huǐ)掉，只留下一面墙(qiáng)，这就是著名的哭墙。在(zài)犹太教的(de)末世论之中，未来将会有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上建(jiàn)立起(qǐ)第(dì)三圣(shèng)殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人类将会进入到(dào)一个幸福的(de)时代。所以犹太教所谓(wèi)的末世(shì)论其实(shí)指的就是一个(gè)悲惨时(shí)代的结束，然后进入到一个幸福的(de)新时代。

在圣经(jīng)里就有很多(duō)完整的对于第三圣殿外观(guān)的描述(shù)。记(jì)载(zài)了它(tā)有多(duō)宽、多(duō)高、多长以及有哪(nǎ)些出(chū)入口，有什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的(de)内容都有他的奥秘在(zài)里(lǐ)面，不是可以随便瞎写的，他之所(suǒ)以写(xiě)得这么(me)详(xiáng)细一定有他(tā)的原因。所以只要了(le)解了这个第三圣殿的(de)实际尺度就可以知道(dào)末(mò)世论(lùn)什么时候会发生，弥赛(sài)亚什么时候(hòu)会降临，这(zhè)就是他(tā)为什么研究(jiū)金字塔的(de)原因。

有趣(qù)的是，目前(qián)已经有(yǒu)许多圣(shèng)经里描写的建筑都在现什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型实考古(gǔ)中被一一发现，所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)也让很(hěn)多人(rén)相信(xìn)圣经里(lǐ)面(miàn)的(de)内容现实存在的可信度很(hěn)高，包括里面还(hái)蕴藏着一(yī)些(xiē)圣(shèng)经密(mì)码，解读了一些对于未来世界的预测，这个(gè)有机会再详(xiáng)细讲解，当然这里不是(shì)为了宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更加地了解牛顿到底做(zuò)了什(shén)么(me)，包括(kuò)他(tā)为(wèi)什么转行研究神学(xué)。

我们(men)也能从这份手稿(gǎo)里感受(shòu)到牛顿对(duì)于追求真理的较真(zhēn)，不惧怕麻烦(fán)的研究精神。仅(jǐn)仅是(shì)一(yī)个长度单位，他就愿(yuàn)意花费这么多精(jīng)力去(qù)研究，这也是他站在科学(xué)角(jiǎo)度上(shàng)对待科学的严谨和尊重。

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