相信(xìn)大家(jiā)对陶渊(yuān)明的(de)桃花源记都(dōu)不陌生(shēng)。上学(xué)的时候也都(dōu)学(xué)过。对于世(shì)人来说桃花源(yuán)是一(yī)个(gè)不可多得的(de)地方。同(tóng)时也是很多人非(fēi)常向(xiàng)往的地方。唯美的田园生活。让看过桃花源(yuán)记的人(rén)有一种流连(lián)忘返(fǎn)的感觉。但是现(xiàn)在有(yǒu)人细(xì)细的分析了桃花(huā)源这个地方(fāng)。也有人(rén)做(zuò)出了不同的解释。有人说桃花源其实就(jiù)是一(yī)个死(sǐ)人国(guó)，原(yuán)本唯美的(de)画(huà)面感一(yī)下子变成了(le)恐(kǒng)怖的画面。桃花源(yuán)记其实是死人(rén)国吗(ma)？众(zhòng)人向往的真相却如此恐怖。

桃花(huā)源记其(qí)实是死人国

如果单纯(chún)的从陶渊明的桃花源记一文来看。简直就是最美的世外桃源。对于在繁华都市生活久了的人。多么渴望能够一个这样的地方可(kě)以栖息养老。也不枉此生(shēng)。但是现代(dài)人对这个(gè)桃花(huā)源却赋予了(le)不一样的(de)另一(yī)番色彩。一(yī)起来看看大家都有什么样新的解释。

因为在原文中作者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人(rén)的(de)解(jiě)释是阡(qiān)陌(mò)指的(de)是通往坟地的戊申年是哪一年小路(lù)。“初极狭，才通人”有人(rén)理解为这和墓葬规定(dìng)很相符(fú)合。入口很窄小。“屋舍俨(yǎn)然(rán)”就是说房子很(hěn)整齐像是(shì)墓地里(lǐ)的坟墓整齐的排列(liè)。文中说到的(de)问今是何世(shì)，乃(nǎi)不知有汉，所以(yǐ)有人推(tuī)测这些人(rén)都是在(zài)秦(qín)朝时候(hòu)战(zhàn)乱中死去的亡魂生(shēng)活(huó)在这里(lǐ)。

桃花源(yuán)记(jì)其实是(shì)死人国

而且渔夫从这里出去的(de)时候做的记号后(hòu)来都不见了。太守派(pài)人按照渔(yú)夫说的路来说结(jié)果迷(mí)路(lù)了(le)，连回去的(de)路也没有找到。这可能是(shì)那些(xiē)阴魂为了找替(tì)身好投(tóu)胎(戊申年是哪一年tāi)。所(suǒ)以把这(zhè)些(xiē)人困在了死人国。南阳刘(liú)子冀，未(wèi)果，寻病(bìng)终，是因(yīn)为这(zhè)件(jiàn)事像一(yī)个(gè)诅(zǔ)咒一样(yàng)害了刘子冀(jì)最(zuì)后(hòu)丧命。这件事情后(hòu)来也从此再无(wú)人(rén)提起。直(zhí)到最后这件事情传到了陶渊明那(nà)里。才有了现(xiàn)在大(dà)家看到的(de)桃(táo)花(huā)源(yuán)记。

但是也有很多网(wǎng)友表示了不同的看法。就(jiù)像是当初大家对桃花源记的理解一样。那(nà)是一(yī)个世人向往的恬静(jìng)的美(měi)好的田(tián)园(yuán)生(shēng)活的地方。那里没(méi)有战争与世(shì)无争，环境优美青山(shān)绿水，与外面(miàn)的世界形(xíng)成了(le)鲜明的对比。所以大家(jiā)也理解(jiě)为(wèi)这只(zhǐ)是作者对美(měi)好生活的一种渴望(wàng)和向(xiàng)往(wǎng)。同(tóng)样的原文大家理解出来的意思却(què)是相差甚远。所以很多事情如果(guǒ)戊申年是哪一年理(lǐ)解的太深还真(zhēn)的会徒增很多恐(kǒng)怖(bù)气息的。

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