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apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致知在格(gé)物(wù)格物而后(hòu)致知是(shì)什(shén)么意思(sī)，致知在格物(wù)格物(wù)的意思(sī)

　　“致知在格物，物格而后知至”翻(fān)译(yì)：认识最真的本心。

　　通过(guò)伏灭革除内心不好的私(sī)欲、物欲(yù)。

　　原句出自(zì)于(yú)《大学》。

　　原文：古之(zhī)欲明明德于天下(xià)者，先治其(qí)国；

　　欲(yù)治其(qí)国(guó)者(zhě)，先(xiān)齐其家(jiā)；

　　欲齐其家者，先修其身；

　　欲(yù)修其身者，先正其(qí)心；

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　　欲正(zhèng)其心者，先诚其意；

　　欲诚其(qí)意者，先致(zhì)其知，致(zhì)知在(zài)格物。

　　物格而(ér)后(hòu)知至(zhì)，知至而(ér)后意诚，意诚而(ér)后心正，心正而后身修，身修而(ér)后家齐，家(jiā)齐而后(hòu)国治，国治而后天下平。

　　白(bái)话译文：古代(dài)那些要想在天下弘(hóng)扬光明正大品德的(de)人，先要治理好(hǎo)自己的(de)国家；

　　要想治(zhì)理好自己的国(guó)家，先要(yào)管理(lǐ)好自己的家(jiā)庭(tíng)和(hé)家族；

　　要想管(guǎn)理(lǐ)好自己(jǐ)的(de)家(jiā)庭和家族，先要(yào)修(xiū)养自身的品性。

　　要想修养自身的品性，先要端(duān)正自己的(de)思想；

　　要端(duān)正自己的思想(xiǎng)，先(xiān)要使自己的意念真诚；

　　要想使自己的意念真诚(chéng)，先要使自己获得知识，获得知(zhī)识(shí)的途(tú)径在于(yú)认知研究万(wàn)事(shì)万物。

　　通过对万事万物的认识(shí)研究(jiū)，才(cái)能获得知识。

　　获得知(zhī)识后，意念(niàn)才能(néng)真诚；

　　意念真(zhēn)诚后，心思才能端正；

　　心思(sī)端正后(hòu)，才(cái)能修养品性；

　　品性修养后，才能管理(lǐ)好(hǎo)家(jiā)庭家族；

　　家庭家族管理好了(le)，才能治理好国家；

　　治理好国家后(hòu)天下才能太平。

　　《大学》是孔子及(jí)其门徒留下来的遗书，是儒学的入(rù)门读物(wù)。

　　所以(yǐ)，朱熹把它列为“四书”之首。

　　经(jīng)朱熹重新编排后，分为“经”和“传”两个部分。

　　其(qí)中(zhōng)“经”一章，是(shì)孔子的原话(huà)，由孔(kǒng)子的学生(shēng)曾子记录(lù)；

　　“传(chuán)”十章，是曾子对“经”的理解和阐述(shù)，由(yóu)曾(céng)子的学生记录。

　　文章所展示的，是儒学三纲八目的追求。

　　它既是为达(dá)到“三(sān)纲(gāng)”而设计的条目(mù)工夫(fū)，也是儒学(xué)为我(wǒ)们所(suǒ)展(zhǎn)示的人生进(jìn)修阶梯。

　　纵览四(sì)书五经，我们发现，儒家的全部学说实(shí)际上(shàng)都是循着(zhe)这三(sān)纲八(bā)目(mù)而(ér)展(zhǎn)开的。

　　所以，抓住这三纲八目你就等于抓住了一(yī)把打开儒学大门的钥匙。

　　循着这进(jìn)修阶梯一步一个(gè)脚(jiǎo)印，你就会登堂入(rù)室，领略(lüè)儒学(xué)经典的奥义。

致知在格物(wù)，物格(gé)而(ér)后知至，是什么意思(sī)

　　认识最真的本心。

　　通(tōng)过伏(fú)灭革除内心不好(hǎo)的私欲(yù)、物欲。

　　出自：《大学之道》礼记唯灶(zào)慎〔两(liǎng)汉〕

　　原(yuán)文：

　　古之欲明明(míng)德于天下者，先(xiān)治其国；欲治(zhì)其国(guó)者，先齐其家；欲齐其(qí)家者，先(xiān)修其(qí)身；欲辩(biàn)明修其身者，先正(zhèng)其心；欲正(zhèng)其心者，先诚(chéng)其意；欲指敬诚(chéng)其(qí)意(yì)者(zhě)，先(xiān)致其知；致(zhì)知在格物。

　　物格而(ér)后知至；知(zhī)至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身(shēn)修；身修而(ér)后家齐；家齐而后(hòu)国治；国治而(ér)后(hòu)天下平。

　　翻译(yì)：古代那(nà)些要想在天下弘扬光(guāng)明正(zhèng)大(dà)品德的人(rén)，先要治(zhì)理好自己(jǐ)的国家；要想治理好自己的国家，先要(yào)管理好自己的(de)家庭和家族；要想管理(lǐ)好自己的家庭(tíng)和家族(zú)，先要(yào)修养自身的品性；要(yào)想(xiǎng)修养(yǎng)自身的品性，先要端(duān)正自己的心思；要想端正自己的心思(sī)，先要使自己的意念真诚(chéng)；要想使(shǐ)自己的意念真诚，先(xiān)要使自己(jǐ)革除不好(hǎo)的思想；认识最真的本心。

　　通apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次(tōng)过伏灭革除内心不好(hǎo)的(de)私欲、物欲，而彰显明德，认识本心(xīn)，表里如一。

　　意念才(cái)能(néng)真(zhēn)诚；意念真(zhēn)诚后心思才能端正；心思端(duān)正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理(lǐ)好家(jiā)庭和家族后才能治理好国家；治理好国(guó)家后天下才能太平。