杞人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原(yuán)文，列子(zi)杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧天》是(shì)一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译

　　小(xiǎo)编整(zhěng)理了杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译，来看(kàn)一下(xià)！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自(zì)己无处(chù)存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人(rén)为这个(gè)杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你一举一动，一(yī)呼(hū)一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中发光(guāng)的东西，即(jí)使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的(de)人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是(shì)没(méi)有土块的(de)，你行走跳跃(yuè)，整天(tiān)都在地上活动，怎么(me)还(hái)担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人(rén)一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇(yù)上严重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百姓(xìng)，楚庄王(wáng)在(zài)韬光养晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国(guó)的(de)军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城(chéng)四(sì)面楚(chǔ)歌，遂(suì)为(wèi)三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来(lái)到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象先洁(jié)身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主(zhǔ)事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了(le)许多人，那(nà)些人事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年(nián)，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当(dāng)政的人(rén)讲理就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不(bù)是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了(le)，大(dà)多(duō)开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明(míng)公您不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情都差(chà)不多的，难道他们不(bù)明白我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑，我看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下(xià)本来无事(shì)，都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦(fán)，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如(rú)下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有空(kōng)气的(de)。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不(bù)会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的气(qì)体，即(jí)使掉(diào)下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，它(tā)填(tián)满了(le)四处(chù)，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天(tiān)都在(zài)地上进(jìn)行，为什么还(hái)担心地(dì)会陷下去(qù)呢(ne)？”于是那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来很开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下(xià)心来(lái)很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积(jī)气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天(tiān)》是(shì)中国战国(guó)时(shí)期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无(wú)必(bì)要的担(dān)心和(hé)无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地(dì)说明(míng)其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观，又从其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言(yán)。

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