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马踏飞燕是(shì)什(shén)么朝代的作(zuò)品,马踏飞燕(yàn)是什么朝代(dài)的(de)雕(diāo)塑

  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称(chēng)马超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马(mǎ)踏飞隼、凌云(yún)奔马等,为东汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓(mù),现藏(cáng)于甘肃省(shěng)博物馆(guǎn)。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米,身长45厘(lí)米,宽13厘米(mǐ),重7.15千克(kè)。

  形象矫健(jiàn)俊美(měi),别具(jù)风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿(tuǐ)蹄轻捷,三足腾空(kōng)、飞驰(chí)向(xiàng)前,一足踏飞(fēi)燕(yàn)。

  1973年,东汉(hàn)铜奔马参加了(le)古代(dài)历史文物出国展,在英(yīng)国和法国展出。

  2014年02月17日(rì),由(yóu)国(guó)家文(wén)物(wù)局(jú)主(zhǔ)办、中国(guó)文物报(bào)社承办的(de)“奔马迎春——中国马文(wén)物”图片(piàn)展在河南(nán)博物院(yuàn)举(jǔ)行(xíng),东汉(hàn)铜奔马在列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞燕(yàn)的(de)文化(huà)寓(yù)意

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉代社会尚(shàng)马习俗(sú)的影(yǐng)响(xiǎng)下产(chǎn)生(shēng)的具有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会(huì)的重(zhòng)要交通工具(jù)、军事装备和农业(厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么yè)生产畜(chù)力。

  汉朝政府给(gěi)马立“口籍”,武帝作《天马歌(gē)》,马在各种场合被神(shén)化和(hé)奉颂。

  汉代(dài)社会盛行车马冥器随(suí)葬,视马为财富(fù)的(de)象征。

  汉(hàn)代的“车马出行仪仗(zhàng)队(duì)”和“出行图(tú)”在(zài)墓(mù)葬壁画和(hé)画像石(shí)、画(huà)像砖上是常见题材。

  铜奔马(mǎ)别具(jù)一格,与其他车马相互衬托,体现了(le)墓(mù)葬随葬冥器的普遍(biàn)性(xìng)和特殊性的(de)统一。

  汉代开拓疆域,通西域,设河(hé)西四郡(jùn),马发挥了独特的(de)作用(yòng)。

  根据河西(xī)汉简的记载:马被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长(zhǎng)城(chéng)防御、军事(shì)行动、民族和亲等方(fāng)面(miàn)。

  史料(liào)记(jì)载,汉武(wǔ)帝曾(céng)三次派人(rén)到西域求厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么乌孙马(mǎ),马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著(zhù)。

马踏(tà)飞燕是什(shén)么时期(qī)的雕塑

  马踏(tà)飞(fēi)燕是东汉(hàn)时期的雕塑,又名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市(shì)雷台汉墓,现藏于(yú)甘肃(sù)省博物馆(guǎn),是甘肃省博物(wù)馆镇馆之(zhī)宝(bǎo)。

  马踏飞燕造型矫健精(jīng)美,作昂(áng)首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一(yī)种勇往(wǎng)直(zhí)握瞎搭(dā)前(qián)的段拿豪情壮志(zhì),是中华民族伟大气质的象征神(shén)腔。厦门有几个区,厦门有几个区分别叫什么>

  马踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚马习俗的影(yǐng)响下(xià)产生(shēng)的具(jù)有重(zhòng)要价值的青铜工(gōng)艺品。

  马是汉代(dài)社会的重要(yào)交通工具、军事装备和农业(yè)生产畜(chù)力(lì)。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马为财(cái)富的象(xiàng)征。

  汉代的车马出行(xíng)仪仗队和出行图在墓葬(zàng)壁画和(hé)画像石、画(huà)像砖上是常见题(tí)材。

  马(mǎ)踏飞燕与其(qí)他车马相互衬托,体(tǐ)现了(le)墓(mù)葬随葬冥器(qì)的普遍性和(hé)特(tè)殊(shū)性(xìng)的统一。

  汉代(dài)通西域(yù),设河西四郡,马发(fā)挥了独特的作用。

  马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动等(děng)方面。

  马在(zài)汉代可(kě)谓战功(gōng)赫赫,功(gōng)绩(jì)卓(zhuó)著(zhù)。

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