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寓言故事都有(yǒu)什么特点(diǎn)请问怎么回(huí)答，寓言故事大全100篇

　　寓言故事的特点：1、寓言篇(piān)幅一般都比较短小，语(yǔ)言比较精辟简练，结构相(xiāng)对简单，表(biǎo)现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的(de)教育性和讽刺(cì)性。

　　多(孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理duō)采用(yòng)借喻手法(fǎ)，使富有教训意义(yì)的主(zhǔ)题或(huò)深刻的道理(lǐ)在简单的故(gù)事(shì)中体(tǐ)现。

　　主题思想大多借(jiè)此喻彼(bǐ)、借(jiè)远喻近、借古(gǔ)喻今(jīn)、借小喻大。

　　3、寓言故事情(qíng)节一般都是虚构，主人公比较(jiào)随(suí)意，可以是人，可(kě)以是物。

　　4、寓(yù)言常用的修(xiū)辞手法有比喻、夸(kuā)张(zhāng)、象征(zhēng)、拟人等(děng)。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意思，即把作者的思想(xiǎng)寄托(tuō)在一个故事里，让(ràng)人从中领悟到一(yī)定的道理(lǐ)。

　　寓言是(shì)文学作品(pǐn)的一种(zhǒng)体裁，以比喻(yù)性的(de)故事寄寓意味深长的道理(lǐ)，常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人(rén)手法(fǎ)说明某个(gè)道理或教训。

　　寓言大抵是讽刺的(de)，但(dàn)也是歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就是歌(gē)颂光(guāng)明(míng)；

　　讽(fěng)刺邪恶，就是歌颂善(shàn)良(liáng)；

　　讽刺虚(xū)伪，就是歌颂真诚。

　　寓(yù)言不仅要深恶痛绝地抨(pēng)击和揭露伪(wěi)、恶、丑，热情地赞扬和歌(gē)颂(sòng)真、善、美。

寓言有哪些特点？

　　寓言的特点：

　　1、寓言篇幅(fú)一般都(dōu)比(bǐ)较(jiào)短(duǎn)小(xiǎo)，语(yǔ)言比(bǐ)较精辟简练，结构相(xiāng)对(duì)简(jiǎn)单，表(biǎo)现力极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有鲜明(míng)的教育(yù)性(xìng)和(hé)讽刺性。

　　多采用借(jiè)喻手法，使富(fù)有教训意义(yì)的主(zhǔ)题或深刻的(de)道理在简单的故事(shì)中(zhōng)体现。

　　主题思想(xiǎng)大多借此喻(yù)彼、借远喻近、借古(gǔ)喻今(jīn)、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故事(shì)情节一般都是虚构(gòu)，主人公比(bǐ)较随意，可以(yǐ)是人，可以是物。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞手法有(yǒu)比喻(yù)、夸张、象征(zhēng)、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄(jì)托”的(de)意思，即(jí)把作者的(de)思想寄托在(zài)一个故事里，让人从中(zhōng)领悟(wù)到一(yī)定的道理。

　　寓言是用比喻性的故事来(lái)寄托意(yì)味深(shēn)长的道理，给(gěi)人以启示的文学(xué)体裁，字(zì)数不多，但言简意赅。

　　故事的主人公可以(yǐ)是人，也可以是拟人化的动(dòng)植物或其它(tā)事物。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋战(zhàn)国时代兴起，后来成为(wèi)文学(xué)作品(pǐn)的一种体裁(cái)。

　　扩展资(zī)料：

　　寓(yù)言注定是一(yī)种(zhǒng)弱于并低于历史的写作，因为它是(shì)与先秦哲学家的佚事寓言写作(zuò)相联余(yú)胡(hú)册系的。

　　其源头(tóu)是非(fēi)儒家的道家“异端”。

　　然而寓言(yán)竖宏式(shì)阅读(dú)又是儒(rú)家文人的常见阅(yuè)读模式。

　　在这模式(shì)中(zhōng)，读者(zhě)意(yì)识到故事(shì)的小(xiǎo)说性(xìng)质，因而不把(bǎ)它(tā)看做真实的历(lì)史。

　　这些(xiē)小(xiǎo)说真正具(jù)有意(yì)义是在其说教和(hé)哲(zhé)学的层(céng)面上。

　　寓言早在我国春(chūn)秋战国(guó)时代就已经盛行，当时一些思想家把寓言当成辩论的手段。

　　为了在政治主张上战胜(shèng)对方，为了阐明自已的观点，互相责难、辩论(lùn)，往往取(qǔ)材于古代神(shén)话(huà)、传说、民(mín)间(jiān)故(gù)事或谚语。

　　通过(guò)艺术(shù)加工(gōng)，用(yòng)鲜明(míng)生动的抽象(xiàng)的代替议论进(jìn)行激烈的(de)争(zhēng)辨斗(dòu)争。

　　中国民间寓(yù)言极为丰富，一般的都(dōu)比(bǐ)较短小。

　　除汉族外(wài)，还(hái)有各少(shǎo)数民族(zú)寓(yù)言。

　　各族(zú)人民创(chuàng)作做伍的寓言，多(duō)以动物为(wèi)主人(rén)公，利(lì)用它(tā)们的活(huó)动(dòng)及相互关系投进(jìn)一种教训(xùn)或喻(yù)意，达到讽喻的目的。

　　反映(yìng)了劳动人(rén)民健康、朴(pǔ)实的思(sī)想，闪耀(yào)着人民(mín)无(wú)穷的(de)智慧和(hé)高尚的(de)道德光芒。

　　中国古代寓(yù)言源远流长，在先秦(qín)时期已具雏(chú)形。

　　先孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理后经(jīng)历了先秦的说理寓言(yán)、两汉的劝戒寓言，魏晋南北朝的(de)嘲(cháo)讽(fěng)寓言、唐(táng)宋的讽刺寓言和明清的诙谐(xié)寓言等五个阶段。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科——寓言(yán)

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