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　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子(zi)里(lǐ)，一山放出一(yī)山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子里，真是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平(píng)常(cháng)，读来(lái)却(què)有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人(rén)以(yǐ)某种联(lián)想与启(qǐ)示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申(shēn)说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰(jiān)难(nán)正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下(xià)岭(lǐng)的主观(guān)想象骗了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只(zhǐ)点出(chū)而不说(shuō)破，给读(dú)者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过(guò)程中要攀登(dēng)多少道山岭，下(xià)山过(guò)程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个迷人阵(zhèn)，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也(yě)都(dōu)在这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路(lù)的感(gǎn)受，说明一个具(jù)有普遍(biàn)意义的深刻(kè)道理：人(rén)们(men)无论做(zuò)什么事，都要对前进(jìn)道路上的困(kùn)难作好充(chōng)分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁(gé)出为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得(dé)得(dé)向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上的(de)行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为(wèi)秘(mì)书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学王安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家(jiā)，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过(guò)一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号(hào)诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下来就(jiù)没有困难(nán)，骗得前来爬山的(de)人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚攀(pān)过一座山，另(lìng)一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什(shén)么(me)上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得(dé)人们(men)下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今江西(xī)弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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