赶尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在的(de)吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋(móu)生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸(shī)的(de)技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很(hěn)大可能是赶母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有传染(rǎn)病(bìng)等方便他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为了让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还编了一些(xiē)理(lǐ)由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那(nà)旧(jiù)魂(hún)魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄不配(pèi)回归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增(zēng)加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多(duō)走夜路(lù)，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都(dōu)会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使(shǐ)不(bù)怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送(sòng)，通过把过程神秘(mì)化，迷惑(huò)世(shì)人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬(chóu)。

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赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后会立(lì)即(jí)僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔(róu)软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个(gè)尸体排好队(duì)，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸(shī)队(duì)前(qián)行时就出(chū)现一跳一跳的(de)感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才能(néng)拖动，还(hái)不如抬着走省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的(de)地势有关，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地(dì)势是(shì)从高(gāo)至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势(shì)差以及(jí)尸体运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气(qì)。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论不(bù)一(yī)。是真是假，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意(yì)透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家们也无法破(pò)解其(qí)原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧里那(nà)样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的(de)，可(kě)能古人将它(tā)神(shén)秘化了。

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