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哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点

哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞天七十二福(fú)地分别是(shì)哪里(lǐ),福地洞天啥意(yì)思是(shì)“福(fú)地(dì)洞天”的意思:原为道家语,指神(shén)道(dào)居(jū)住的名(míng)山胜地的。

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三十六洞天七十(shí)二福(fú)地分别是哪(nǎ)里(lǐ),福地洞(dòng)天(tiān)啥意思

  “福地洞天(tiān)”的意思:原(yuán)为道家语,指(zhǐ)神道(dào)居住(zhù)的名(míng)山胜地。

  后多比喻风景(jǐng)优美的(de)地方。

  出自《洞天福地(dì)记(jì)》:“列(liè)出十大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地的名称。

  ”《洞天福地记》内容简介:序按道教(jiào)经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

  首列太上(shàng)“十大洞天”,次列“三十(shí)六小(xiǎo)洞天”,后列“七十二福地”。

  所谓神仙所居,洞天福地,皆位山岩,并注方阔,所属州县境域,可资(zī)地理考索。

  例句:明·吴(wú)承恩《西游记》第四回:大王在这福地(dì)洞天之处(chù)为王(wáng),多少尊(zūn)重(zhòng)快乐,怎么肯去(qù)与他做马(mǎ)夫。

  明(míng)·高明(míng)《汲(jí)古阁(gé)本琵(pí)琶(pá)记.第三出》:这般样福地(dì)洞天(tiān),可(kě)知有仙姝玉女。

  清·曾朴哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点《孽海花》第七回:一到南边,果然山明川丽(lì),如登福地洞(dòng)天。

道教(jiào)所向往(wǎng)的十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地在哪里?

  道教所向(xiàng)往的十(shí)大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七十(shí)二福地其实(shí)指的就(jiù)是(shì)一些具有名山(shān)大川的地方,或者(zhě)是一些人迹罕至,但是风景优美的地(dì)方(fāng),因为环境好,又没有(yǒu)人打扰是非常适(shì)合修炼(liàn),因(yīn)此道教把这些地方称为是“福地洞天”,而十大洞(dòng)天、三(sān)十(shí)六小洞天(tiān)、七十(shí)二(èr)福地遍布(bù)衡(héng)谈运了中(zhōng)国(guó)的很多省市(shì),但是(shì)有些地方现在(zài)已经衰败了,也找(zhǎo)不(bù)到具(jù)体(tǐ)的位置了。

  十大洞天(tiān)包括:王屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山洞、西玄山洞(dòng)、青城山洞、赤(chì)城(chéng)山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋(wū)山洞、括苍(cāng)山洞,由(yóu)于十大洞天历(lì)史比较(jiào)久(jiǔ),而且没(méi)说过具(jù)体的地理位置,所(suǒ)以很多现(xiàn)在都(dōu)是找(zhǎo)不(bù)到的,而三(sān)十六小洞(dòng)天就比较好找了,因为里(lǐ)面涉(shè)及了州(zhōu)县(xiàn),比如霍林洞(dòng)天(tiān)在福州长(zhǎng)溪县(xiàn) ,蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县 ,朱陵洞(dòng)天(tiān)在(zài)衡州衡山(shān)县等等,这里就(jiù)是举两个例(lì)子,就不(bù)和(hé)大家一一细(xì)说了。

  这(zhè)里的很多现在已经成为了旅游胜地,而七十二(èr)福(fú)地(dì)就更好找(zhǎo),因为记载更加详(xiáng)细,比如在江宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉笋山南的(de)郁木洞等等,这里都曾是得道(dào)真人隐居过的地(dì)方,因(yīn)为(wèi)真人曾在这里修行过,所以(yǐ)这些(xiē)地方或多或少都是有一(yī)些传说的,久而(ér)久之就被大家传得(dé)越来(lái)越神(shén)奇(qí),所以就被称(chēng)为了“福地洞(dòng)天”。

  不过也是有一些(xiē)和道教有联系但是么有被列(liè)入“福地洞(dòng)天(tiān)”的名山,比如武当(dāng)山和(hé)崂(láo)山,现在很多山上的建筑都被列(liè)入(rù)了世界遗(yí)产,为了保护这些“福地洞天”还(hái)成(chéng)立了“爱山基金会”。

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