佛诞是(shì)什么(me)时候,佛诞是(shì)几月几日？佛诞为每年的农历四(sì)月初八(bā)，是释迦牟尼佛圣诞(dàn)日(rì)，也叫浴佛节，佛(fú)诞节的。关(guān)于佛诞是什么(me)时(shí)候,佛诞是几月几日以及佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日，佛诞是什么(me)时候,佛诞(dàn)是几月几(jǐ)日开始，佛诞日是(shì)几月几日，佛诞是农历(lì)什(shén)么时候(hòu)，佛诞是哪天等问题，农商网将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活知识(shí)：

佛诞是香港的(de)劳(láo)工假期吗

　　佛诞是香港的(de)劳工(gōng)假期(qī)的。

　　香港佛诞(dàn)节属于香港(gǎng)的法(fǎ)定(dìng)节假日。香港的(de)法定节(jié)假(jiǎ)日一共是(shì)13天，分别(bié)是：元旦(dàn)一(yī)天、春节三天、清(qīng)明节一天、端午节(jié)一天(tiān)、劳(láo)动节一天、回(huí)归纪念日(rì)一天、中秋节一天、重阳节(jié)一天、国庆(qìng)节一天、佛(fú)诞节(jié)一天、冬至一天。

　　佛诞(dàn)是香港唯(wéi)一的东方(fāng)宗教公(gōng)众假日，为每(měi)年的农(nóng)历四月初八(bā)，是(shì)中国佛教徒纪念教(jiào)主释(shì)迦(jiā)牟尼佛诞辰的一个重要节日。在古印度原始(shǐ)佛教中即为(wèi)一种(zhǒng)重(zhòng)要仪式(shì)，溯其(qí)来源;大而言之，其(qí)源(yuán)乃(nǎi)在古印度的社会风俗之中;小(xiǎo)而言之，其源则在释迦降生(shēng)的历(lì)史传说(shuō)之中(zhōng)。中国(guó)历史(shǐ)记载佛(fú)诞为(wèi)周昭王二十四年(公元前1027年)，释迦牟尼从摩(mó)耶夫人(rén)的肋下降生时，一手(shǒu)指(zhǐ)天，一手指地，说(shuō)“天上天下，惟我独尊”，于(yú)是大地为之(zhī)震动，九(jiǔ)龙(lóng)吐水为之(zhī)沐浴。因(yīn)此(cǐ)各(gè)国各民族的佛教(jiào)徒(tú)通常都以浴佛等方式纪念佛(fú)的诞辰。

佛诞是什么时候,佛(fú)诞是几月几(jǐ)日

　　佛诞为每年(nián)的农历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫(jiào)浴佛节(jié)，佛(fú)诞节(jié)。　　

　　佛诞节又称浴佛节、灌佛(fú)会、龙华会、华严会(huì)等。

　　自古以来，在当天(tiān)佛教(jiào)庙(miào)宇都举行一连(lián)串盛大的浴佛仪式、庆祝活动(dòng)，祈求佛祖福泽社会，消(xiāo)弭灾(zāi)难(nán)，以及礼请法师开(kāi)坛说法，说教论道。

　　佛教(jiào)徒都会在这(zhè)一天回顾和(hé)学习佛(fú)祖(zǔ)慈悲的教导。

　　庆祝佛诞节的(de)国家和(hé)地(dì)区包括中国(guó)大(dà)陆、日本(běn)、韩国、台湾、蒙(méng)古、越南、香港及澳门。

　　历史上，由于各地历(lì)法的转换(huàn)，依据不同佛(fú)经以(yǐ)及流传到不(bù)同地域形成的(de)传(chuán)统，可(kě)能在公(gōng)历日期上差距甚大(dà)。

佛诞日是什么时(shí)候(hòu)？

　　佛诞日为每年的农历四(sì)月初八，是佛祖释(shì)迦(jiā)牟尼的诞(dàn)辰(chén)。

　　释(shì)迦牟尼(ní)佛出生于公元前565年，是古(gǔ)印度迦毗罗卫国(guó)（今尼泊(pō)尔境内）王子。

　　在(zài)古(gǔ)印度佛教中即为一种重(zhòng)要仪式，其源则在释迦降生的(de)历史(shǐ)记(jì)载(zài)之(zhī)中。

　　佛诞日又(yòu)名浴(yù)佛节、佛诞节、龙华会，这是佛教(jiào)传入(rù)中国后兴起的宗教节日，但是又有中国传统文化的特(tè)点，其中的浴佛(fú)、斋(zhāi)会、结缘、放(fàng)生和求子在过去广为流行(xíng)。

　　例(lì)如2019年(nián)1月13日，农历十二(èr)月初八，是释迦牟尼佛成(chéng)道(dào)日(rì)，又称成道会、成(chéng)道节，民(mín)间又叫(jiào)作腊八节。

　　扩展资(zī)料：

　　关于释迦牟(móu)尼之(zhī)成(chéng)道日，各部经(jīng)论说(shuō)法(fǎ)不同(tóng)。

　　《长阿含经》《因果(guǒ)经》作(zuò)二月八日，《佛说灌(guàn)佛经》《方等般(bān)泥洹经(jīng)》作(zuò)四(sì)月八日(rì)，《大唐(táng)西域记》作(zuò)三月八日或三月十五(wǔ)日，《俱舍论疏》《佛(fú)祖统纪》皆取二月八日之说。

　　宋代高僧赞(zàn)宁撰《大宋僧史略》，亦主二月八日，谓腊月乃周之二月(yuè)，因周(zhōu)历以建子立正(zhèng)，其二月即夏历十二月。

　　佛(fú)诞日要做的(de)事情：

　　1、浴佛(fú)：在农历四(sì)月八日，各地佛寺举(jǔ)行佛诞进(jìn)香(xiāng)。

　　在北方地(dì)区则传说农历四月(yuè)十八日(rì)为泰(tài)山娘(niáng)娘——碧霞元君的(de)生日，即(jí)举行妙峰(fēng)山有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语庙会，南方地(dì)区龙华、九华(huá)、姑苏等地也均有(yǒu)盛大(dà)庙会。

　　庙会期(qī)间(jiān)还有堆佛塔活动(dòng)。

　　可见中国(guó)的庙会是多元的，既有佛寺庙(miào)会，也有道教庙(miào)会，还有佛(fú)、道、儒(rú)结合的庙(miào)会，北京的(de)妙(miào)峰山庙会既有道教内容，也有不少佛(fú)教成分，但它的花会(huì)却是各(gè)种庙会都(dōu)有的。

　　2、斋(zhāi)会(huì)：又(yòu)名吃斋(zhāi)会、善会，由僧家召集，请善(shàn)男信女在农历四月八日(rì)赴会，念佛经(jīng)、吃斋(zhāi)，由于与会者(zhě)要(yào)吃饭，必须(xū)交“会(huì)印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛(fú)节(jié)期(qī)间，人(rén)们要讨浴佛(fú)水。

　　节(jié)日饮食有吃“不落(luò)夹”，“不落夹”为蒙古语，是对粽子的(de)称呼。

　　还有一种乌饭，方法(fǎ)是(shì)以乌菜水(shuǐ)泡米(mǐ)，蒸出后为(wèi)乌米饭(fàn)。

　　这种食品(pǐn)本为敬佛供(gōng)品(pǐn)，后来演变(biàn)为浴佛节的饮食。

　　当时还(hái)有放船施粥的风俗。

　　3、结缘(yuán)：在浴(yù)佛节(jié)中还有一种(zhǒng)结缘(yuán)活动(dòng)。

　　它是以(yǐ)施舍的形式，祈求结来世之缘。

　　民间舍(shě)豆结缘，寺院、宫廷也(yě)不例外(wài)。

　　宫中要煮青豆，分赐宫女内(nèi)监及内廷大臣，称作“吃缘豆”。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百科-浴佛节

　　佛诞是什么(me)时候,佛诞(dàn)是(shì)几(jǐ)月几(jǐ)日(rì)？佛(fú)诞为(wèi)每年的农历四月初八(bā)，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛(fú)节(jié)，佛诞(dàn)节的。关于佛诞是什么时(shí)候(hòu),佛诞是几月几(jǐ)日以及(jí)佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月几日，佛(fú)诞是什么(me)时候(hòu),佛诞(dàn)是几月几日开(kāi)始，佛诞(dàn)日(rì)是几月(yuè)几日(rì)，佛诞是农历什(shén)么时(shí)候，佛诞是(shì)哪天等问题，农商网将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活(huó)知识：

佛(fú)诞是香港(gǎng)的劳工假期吗(ma)

　　佛诞是香港(gǎng)的劳工假期的。

　　香(xiāng)港佛诞节属于香港的法(fǎ)定节(jié)假日。香(xiāng)港(gǎng)的法定节假日一共是13天，分(fēn)别(bié)是：元旦一(yī)天(tiān)、春(chūn)节三天、清明节一天(tiān)、端午节一天、劳动节一天、回(huí)归纪念日(rì)一天、中秋(qiū)节一天、重阳节一天、国庆节一天、佛(fú)诞(dàn)节一天、冬至一(yī)天。

　　佛诞(dàn)是(shì)香港唯一(yī)的东方宗教公(gōng)众假日，为(wèi)每年的农历四月初八(bā)，是中国佛(fú)教(jiào)徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的(de)一个重要节日。在古印(yìn)度原始佛教中(zhōng)即为一种(zhǒng)重要仪式，溯(sù)其来源;大而言之，其源乃在(zài)古(gǔ)印(yìn)度的社会风俗(sú)之中;小而(ér)言之，其源则在释(shì)迦降生的历史传说(shuō)之(zhī)中(zhōng)。中国历史记(jì)载(zà有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语i)佛(fú)诞为周昭王二十四年(nián)(公元(yuán)前1027年)，释迦牟(móu)尼从摩(mó)耶夫人的肋(lē)下降生时，一手指天(tiān)，一手指地，说“天上天下，惟我独尊”，于是(shì)大地为之震(zhèn)动，九龙吐水为之(zhī)沐浴(yù)。因此各国各(gè)民(mín)族的佛教徒通常都以浴佛(fú)等方式纪(jì)念佛(fú)的诞辰(chén)。

佛诞(dàn)是(shì)什么时候,佛诞是几月几日

　　佛诞(dàn)为每年的农历四月初八，是(shì)释迦牟(móu)尼佛圣(shèng)诞日，也叫浴佛节，佛(fú)诞节。　　

　　佛(fú)诞节又称浴佛节、灌佛会、龙华会、华(huá)严会等。

　　自古以来，在(zài)当天(tiān)佛教庙宇都举行一连(lián)串盛大(dà)的(de)浴佛仪式(shì)、庆祝活(huó)动(dòng)，祈求佛祖福泽(zé)社(shè)会，消弭灾难，以及(jí)礼(lǐ)请(qǐng)法师开(kāi)坛(tán)说法，说教(jiào)论道。

　　佛教(jiào)徒都会在这(zhè)一天回顾和学习佛祖慈悲的教(jiào)导。

　　庆祝(zhù)佛(fú)诞节的(de)国(guó)家(jiā)和地区包括中国大陆、日本、韩(hán)国、台湾、蒙古(gǔ)、越南、香港及(jí)澳门。

　　历史上，由于各(gè)地历法的转换(huàn)，依据(jù)不同佛经(jīng)以及流传(chuán)到(dào)不同地域形成的传统，可能在(zài)公历日期上差距甚大。

佛诞日是什么(me)时候(hòu)？

　　佛诞日为每(měi)年的农历四(sì)月初八，是(shì)佛祖释迦牟尼的诞辰。

　　释迦牟尼(ní)佛出生于公元前565年，是古印(yìn)度迦(jiā)毗罗卫(wèi)国（今尼泊尔境内）王(wáng)子(zi)。

　　在古印度佛教中即为一种重要仪式，其源则(zé)在释迦降生的历史记载之中。

　　佛诞(dàn)日又名浴(yù)佛节、佛诞(dàn)节、龙华会(huì)，这是佛教传入中(zhōng)国后兴(xīng)起的宗(zōng)教节日(rì)，但是又有中国(guó)传(chuán)统文(wén)化的特点(diǎn)，其中的浴(yù)佛、斋会、结缘、放生和求子在过去广为流行。

　　例如2019年(nián)1月13日(rì)，农历十二月初(chū)八，是释迦牟尼佛(fú)成道日，又称成道(dào)会、成道节，民间又叫作腊(là)八节。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　关(guān)于释迦牟尼(ní)之(zhī)成道日(rì)，各部经论(lùn)说法不同(tóng)。

　　《长(zhǎng)阿含经》《因果经》作二月八日，《佛(fú)说灌佛经》《方等般泥洹经》作(zuò)四月八日(rì)，《大(dà)唐西域(yù)记》作(zuò)三月八日(rì)或三(sān)月(yuè)十五日(rì)，《俱舍论疏》《佛祖统纪(jì)》皆取二月(yuè)八日之说。

　　宋代(dài)高僧赞宁(níng)撰(zhuàn)《大宋(sòng)僧史略》，亦主(zhǔ)二月八(bā)日，谓腊(là)月乃周(zhōu)之二月，因周历以建子立正，其(qí)二月即夏历十二(èr)月。

　　佛诞日要做(zuò)的事(shì)情：

　　1、浴佛：在农历四月八(bā)日(rì)，各地佛寺举行佛诞进(jìn)香(xiāng)。

　　在北方地区则传(chuán)说农历四月十八日为泰(tài)山娘(niáng)娘(niáng)——碧霞(xiá)元(yuán)君的生日，即(jí)举行妙峰山(shān)庙会，南方(fāng)地区龙华、九华、姑苏等地也(yě)均(jūn)有盛(shèng)大庙(miào)会(huì)。

　　庙会期(qī)间还有堆佛(fú)塔活动。

　　可见中(zhōng)国的庙会是多元的，既有(yǒu)佛寺庙会，也(yě)有道教庙(miào)会，还有佛、道、儒结合的庙会，北京的妙峰(fēng)山(shān)庙(miào)会既(jì)有道教(jiào)内容，也有不少(shǎo)佛教成分，但它的花会却是(shì)各种庙会都(dōu)有的(de)。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会，由僧(sēng)家召(zhào)集，请善男(nán)信女(nǚ)在农历四月八日(rì)赴会(huì)，念(niàn)佛经、吃(chī)斋，由于与会者要吃饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和(hé)酒等(děng)。

　　在浴(yù)佛节(jié)期间，人们要讨浴佛水。

　　节(jié)日饮食(shí)有吃(chī)“不落夹”，“不落夹”为蒙古语，是对粽子的(de)称呼。

　　还有一(yī)种(zhǒng)乌饭(fàn)，方法是以乌菜水(shuǐ)泡(pào)米，蒸(zhēng)出后(hòu)为(wèi)乌(wū)米饭。

　　这种(zhǒng)食品(pǐn)本为(wèi)敬佛(fú)供(gōng)品，后来(lái)演(yǎn)变为浴佛节的(de)饮食。

　　当时还有放(fàng)船施粥的风俗。

　　3、结缘(yuán)：在浴(yù)佛(fú)节中还(hái)有一种结缘活动。

　　它是(shì)以施舍(shě)的形式，祈求结(jié)来世(shì)之缘。

　　民间舍豆结缘，寺(sì)院、宫廷也不例外。

　　宫中(zhōng)要煮青豆，分(fēn)赐宫(gōng)女内监及内廷(tíng)大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-浴(yù)佛节(jié)

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