北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日a-cropselx1="0" data-cropselx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年的第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特(tè)殊的夏日却突(tū)然(rán)响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年过(guò)去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户(hù)不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公(gōng)号威名”等等(děng)，被听众们认为(wèi)是在暗讽当(dāng)年打压(yā)过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样(yàng)的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带(dài)脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让(ràng)网友(yǒu)们(men)十分爽快的同时，带(dài)着这(zhè)样重的(de)普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人的(de)视(shì)频下留言，其(qí)留言热度堪比人家(jiā)本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听(tīng)完(wán)这首歌，或(huò)许会有不一样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的(de)那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下(xià)这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《聊(liáo)斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个(gè)世界(jiè)。

美(měi)少年(nián)马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为(wèi)美(měi)，各种观点均完全和(hé)正常(cháng)世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少年在这(zhè)里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之(zhī)下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生活。

经(jīng)年(nián)累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他(tā)想方设(shè)法逃出去，回(huí)到正常人的世(shì)界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜折磨他(tā)的那(nà)些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复(fù)出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是(shì)一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河，小河(hé)边(biān)上有一(yī)头叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以(yǐ)为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自(zì)视清高(gāo)认(rèn)不清自(zì)己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是(shì)那(nà)从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视(shì)清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如(rú)果你(nǐ)真的这么觉(jué)得(dé)，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个(gè)人(rén)或(huò)者几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院的(de)苗怀明教授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎(láng)对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为一个古代(dài)小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社(shè)会现象(xiàng)，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多(duō)的是(shì)一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得(dé)我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的(de)存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒混乱的(de)时(shí)代，哎(āi)，倒霉的(de)我却要(yào)负起重整乾坤的(de)责任！”

这也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一出，无(wú)数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一(yī)颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么时(shí)候出面(miàn)，都(dōu)是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就(jiù)是刀郎(láng)，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江市的一(yī)个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外(wài)地演出，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个，所以对(duì)于调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言(yán)之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒(nù)，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离(lí)家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内(nèi)心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十(shí)块钱，他(tā)在城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是(shì)让他万(wàn)万没(méi)想到的，现实(shí)却比手(shǒu)术刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大(dà)家(jiā)吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子这件(jiàn)事(shì)上(shàng)，没(méi)钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字条“你给不了(le)我想要(yào)的生活(huó)。”

他成为(wèi)了(le)单亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送到(dào)父(fù)母家，自己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的(de)收入很(hěn)可观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由于那里的风土(tǔ)人情(qíng)以及特色(sè)的民族音乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这(zhè)个(gè)时候，他(tā)还根据当地(dì)刀郎部落文化(huà)，将自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续(xù)推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第(dì)一(yī)场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲神曲(qū)红(hóng)了，人也红了(le)，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收(shōu)到无(wú)数记者和朋友的来电，可那时候他的(de)心里只有一(yī)个(gè)想法：躲起来(lái)，躲到一个(gè)没人认(rèn)识的(de)地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不(bù)红还(hái)是可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的(de)声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了刀郎的(de)常态(tài)，他就那么(me)安安静(jìng)静地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过(guò)演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么(me)水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚礼上看到(dào)了(le)身体发福，头(tóu)发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃(táo)发(fā)福油腻的命运，但这(zhè)就是(shì)他发自(zì)内心(xīn)想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐人(rén)而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌(gē)、网络(luò)神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个(gè)时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的(de)土(tǔ)已然成为(wèi)了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的(de)苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们(men)激发了(le)对信(xìn)仰的(de)重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为(wèi)他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停(tíng)留在(zài)那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么(me)多年刀郎(láng)一直在(zài)用(yòng)心作音乐，所以(yǐ)有人(rén)在听完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头(tóu)，或许这就是(shì)文(wén)化的润物(wù)细无(wú)声的力量所在吧(ba)。

十年(nián)他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的(de)夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是(shì)为(wèi)了(le)报复那几个人，只能说过度解(jiě)读(dú)罢(bà)了，更是(shì)对(duì)刀(dāo)郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就(jiù)会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的不(bù)是某些(xiē)道(dào)貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什(shén)么(me)现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的社会所缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家(jiā)张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡(d北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日àng)涤心灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人们(men)对以丑为(wèi)美的(de)风气已经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到(dào)了动画电影《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具(jù)现实(shí)意义(yì)！

现在(zài)这(zhè)个(gè)时(shí)代公众心智已经开启，是一个反权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉(lā)帮结伙(huǒ)的(de)时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一(yī)些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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