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寓言(yán)故(gù)事都(dōu)有(yǒu)什么特点请问怎么(me)回(huí)答，寓(yù)言故(gù)事大全100篇

　　寓言故事的(de)特(tè)点：1、寓(yù)言篇幅一般都比较短小，语言比较精辟简练，结构(gòu)相对简单，表(biǎo)现力极为丰(fēng)富(fù)。

　　2、寓言具有鲜明(míng)的教育性(xìng)和(hé)讽(fěng)刺性(xìng)。

　　多采用借喻手(shǒu)法，使(shǐ)富有教训意义的主题或深(shēn)刻的(de)道理在简(jiǎn)单的(de)故事中体现。

　　主题思(sī)想大多(duō)借此喻彼(bǐ)、借远喻近(jìn)、借古喻今(jīn)、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言故(gù)事情节一(yī)般(bān)都是虚构，主人公比较随意，可以是(shì)人(rén)，可以是物。

　　4、寓言常(cháng)用(yòng)的修辞手法有比喻、夸(kuā)张、象(xiàng)征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意(yì)思，即(jí)把作者的思想寄托在一个故事里(lǐ)，让人从(cóng)中领悟(wù)到一定的道(dào)理。

　　寓言是文(wén)学(xué)作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意(yì)味深长的道理，常(cháng)带(dài)有(yǒu)讽(fěng)刺(cì)或劝戒(jiè)的性质，用假托的(de)故事或拟人手(shǒu)法(fǎ)说明某个道理或教训。

　　寓言大抵是讽刺的，但也是歌颂(sòng)的(de)。

　　寓(yù)言讽刺(cì)黑暗，就是歌颂光明；

　　讽刺(cì)邪(xié)恶，就是歌颂善良(liáng)；

　　讽(fěng)刺虚(xū)伪，就(jiù)是歌(gē)颂(sòng)真诚。

　　寓言不仅要深(shēn)恶痛绝(jué)地(dì)抨(pēng)击和揭(jiē)露伪、恶(è)、丑，热情地赞(zàn)扬(yáng)和歌颂真、善(shàn)、美。

寓言有哪些(xiē)特(tè)点？

　　寓(yù)言的(de)特点：

　　1、寓言篇幅一般都比较短小(xiǎo)，语(yǔ)言比(bǐ)较精辟简练，结构相对简单，表现(xiàn)力极为丰富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜明(míng)的(de)教育性(xìng)和(hé)讽刺性。

　　多采(cǎi)用借喻手法，使富有(yǒu)教(jiào)训意义的(de)主题或深刻的道理在简单(dān)的故(gù)事中体现。

　　主题思(sī)想大多(duō)借(jiè)此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古喻今、借(jiè)小喻(yù)大。

　　3、寓言故事情节(jié)一般(bān)都(dōu)是(shì)虚构，主人公比(bǐ)较随意，可以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞手法(fǎ)有比喻、夸(kuā)张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托(tuō)”的意思，即把(bǎ)作者的(de)思想寄托在(zài)一个故事里，让(ràng)人从中领悟(wù)到一定的道理。

　　寓言是(shì)用比(bǐ)喻性的故(gù)事来寄托意味深(shēn)长(zhǎng)的道理，给人以启示的文学体(tǐ)裁，字数不多，但(dàn)言简意(yì)赅。

　　故事(shì)的主人(rén)公可以是人，也可以(yǐ)是拟人化(huà)的动植物或其它事物。

　　该词最(zuì)早见于《庄子》，在春秋战国时(shí)代兴起，后来成为文学(xué太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名)作(zuò)品(pǐn)的一(yī)种体裁。

　　扩展资料：

　　寓(yù)言注定是(shì)一种弱(ruò)于并(bìng)低于历史的写作，因为它是(shì)与先秦(qín)哲学家的佚(yì)事(shì)寓(yù)言写作相联余胡册(cè)系的。

　　其源头是(shì)非(fēi)儒家(jiā)的道(dào)家“异端”。

　　然而寓言竖宏(hóng)式阅读又是儒家(jiā)文人(rén)的常见阅读(dú)模式。

　　在这模式中，读者意识到(dào)故事的小说性质，因而不把(bǎ)它(tā)看(kàn)做真实的历史。

　　这些小说真正(zhèng)具有意义是(shì)在(zài)其说教和哲学的层面上(shàng)。

　　寓言早在我国春秋(qiū)战国(guó)时代(dài)就已经盛行，当(dāng)时一(yī)些(xiē)思(sī)想(xiǎng)家(jiā)把寓言当成辩(biàn)论(lùn)的手段。

　　为了在政治主(zhǔ)张上战胜对方，为了(le)阐明自已(yǐ)的观点，互相责难、辩(biàn)论，往往(wǎng)取材(cái)于古代神话(huà)、传说(shuō)、民间故事或谚语。

　　通过艺术加(jiā)工，用鲜明生动(dòng)的(de)抽(chōu)象的代替(tì)议(yì)论进行激(jī)烈(liè)的争辨斗争。

　　中国民(mín)间寓(yù)言极(jí)为丰(fēng)富，一(yī)般的都比较短(duǎn)小。

　　除汉族(zú)外，还有(yǒu)各少(shǎo)数民族(zú)寓言。

　　各族(zú)人(rén)民(mín)创作做伍的(de)寓言，多以动物为主人公，利用(yòng)它(tā)们的活动及相(xiāng)互关(guān)系(xì)投进一种教训(xùn)或喻(yù)意，达到讽喻的目的。

　　反映了劳动人民健康(kāng)、朴实的思想(xiǎng)，闪耀着人民无穷(qióng)的(de)智慧和高尚的道(dào)德光芒。

　　中(zhōng)国古代寓言源远(yuǎn)流长，在先秦时(shí)期已具(jù)雏(chú)形。

　　先后经(jīng)历(lì)了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋南(nán)北朝的嘲讽寓言(yán)、唐宋的讽刺寓言和(hé)明清的诙谐(xié)寓言等(děng)五个阶段。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——寓言(yán)

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