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君子性非异(yì)也善假于物也是什么(me)句式(shì)出自(zì)哪(nǎ)里,君子(zi)性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式?

  “假于物(wù)”是介宾(bīn)结(jié)构后(hòu)置,即“于物(wù)假”,意思是(shì)“向外物(wù)借助”。

  语出《荀子.劝学(xué)》,意(yì)思是:“君(jūn)子的资质秉性跟一般(bān)人没什么不同,(只(zhǐ)是君子)善于借助外物罢了。

  ”

  《劝学》赏析(xī)

  荀子的《劝学》是(shì)历来为人们(men)所传诵的名篇,其(qí)中有(yǒu)些警句,已成为勉励学习常用的成(chéng)语。

  这里节(jié)选三段(duàn),在原文中本不相连,但是意脉一(yī)贯,可(kě)以独立成篇(piān)。

  文章大量运用比(bǐ)喻来说明道(dào)理(lǐ)。

  这些(xiē)比喻取之于人们熟悉的事物,又(yòu)包含(hán)丰富的含义,因此(cǐ),道理能说得浅抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠显(xiǎn)明白,发人深思(sī)。

  文中(zhōng)除少数(shù)地(dì)方直接说明道理(lǐ)外(wài),几乎都是比喻。

  通(tōng)过比喻阐述(shù)道(dào)理(lǐ)、证(zhèng)明论点,这是本文在写(xiě)作(zuò)上的一大特(tè)色。

  由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高,因此这些比喻(yù)精警动人。

君(jūn)子非生异也(yě),善假于物也出(chū)自于哪里?

  正确的表述(shù)是:“君子生非异也(yě),余宴简抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠善(shàn)假于物也。

  ”出自荀子的《劝学》。

  这句话(huà)意(yì)思是竖裤:君子的资(zī)质秉性(跟一般人相(xiāng)比(bǐ))没有什么不同,(只是)善于借助外物罢了。

  其中,“生”通(tōng)“祥卖性”,指资质、禀赋。

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