大(dà)漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学(xué)，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个(gè)“大”字(zì)才能状其景观；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼(bī)真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像是见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流的(de)句子，它(tā)其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所(suǒ)作的(de)一(yī)首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上(shàng)的(de)旅程(chéng)以及旅(lǚ)程(chéng)中所(suǒ)见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一指少数民族(zú)附属(shǔ)于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国(guó)官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外交事(shì)物的官员为(wèi)典属国，唐(táng)人有时(shí)以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一(yī)云(yún)古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在今宁(níng)夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐(táng)朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一(yī)人，副(fù)都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃(bó)律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判(pàn)官，实际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此(cǐ)次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了(le)边塞(sāi)生(shēng)活，同时(shí)也(yě)表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子(zi)，这里(lǐ)却(què)是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十(shí)个字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首将正(zhèng)在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，非(fēi)也(yě)；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的(de)意思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾(一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山(shān)水诗，通(tōng)过田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人(rén)、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大(dà)，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只有黄河横(héng一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟)贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写(xiě)河流(liú)的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的旅程(chéng)以(yǐ)及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一(yī)些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣，这里诗(shī)人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外(wài)多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日(rì)初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠(mò)的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大都护(hù)府，其(qí)长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大(dà)破单于(yú)军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御(yù)史的(de)身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到(dào)达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在(zài)外的游子(zi)，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不出来的(de)意(yì)思，想去却(què)是(shì)逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过(gu一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟ò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教(jiào)禅(chán)理；体物(wù)精细，状写传(chuán)神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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