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  登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理,登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼是出(chū)自:《劝学》先秦·荀子意思:登到高处招手,手臂(bì)并没有加长,可是(shì)远处的人却能看见的(de)。

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登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理,登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼(hū)

  出自:《劝学》先秦·荀(xún)子

  意思:登到(dào)高(gāo)处招手,手臂(bì)并没有加(jiā)长,可是远处的(de)人却(què)能(néng)看见。

  节(jié)选:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也(yě);

  吾(wú)尝(cháng)跂而望(wàng)矣,不如(rú)登高之博(bó)见也。

  登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远;

  顺(shùn)风而呼,声非(fēi)加疾也(yě),而闻者彰(zhāng)。

  假舆马者,非利足也,而(ér)致千里;

  假(jiǎ)舟楫者,非能水也,而(ér)绝江河。

  君(jūn)子生(shēng)非异也,善假(jiǎ)于物也。

  翻译:我曾(céng)经一天到晚地(dì)冥(míng)思(sī)苦想,(却(què))比不上(shàng)片刻学(xué)到的知识(收获大);

  我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向远处(chù)望(wàng),(却(què))不(bù)如登到高处见得广。

  登到(dào)高处招手,手臂(bì)并没有加长,可是(shì)远处的人却能看见;

  顺着(zhe)风喊(hǎn),声音并(bìng)没有加大,可是听的(de)人却能听(tīng)得很清楚。

  借助车马的(de)人,并(bìng)不(bù)是脚走得快,却可以达到千里之外,借(jiè)助没事就吃溜溜梅什么意思,你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思舟船的人(rén),并(bìng)不善于(yú)游泳,却可以横(héng)渡长江黄河。

  君子的资质秉性跟一般(bān)人没什么(me)不同(tóng),(只是君子)善于(yú)借(jiè)助(zhù)外物罢了。

扩展资料

  背景:战国时期(qī)儒家的重要代表(biǎo)人物(wù)是孟子(zi)和(hé)荀子。

  孟子宣扬“劳(láo)心者治人,劳力者(zhě)治(zhì)于人(rén)”为统治阶级辩护的思想,而荀子却(què)认为:人力能征服自然(rán),应(yīng)该利用自然为人类服务。

  他的门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为战国末(mò)期(qī)的(de)法家重要代表人物。

  赏析:本文围绕(rào)“学不(bù)可(kě)以已”这个中心(xīn)论点(diǎn),从学习的意(yì)义、作用(yòng)、态(tài)度等方(fāng)面(miàn),有条(tiáo)理、有层(céng)次地加以阐述(shù)。

  大量运用(yòng)比喻来说明(míng)道理(lǐ),是这篇文章(zhāng)的特(tè)色。

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