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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月累丸(wán)二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五(wǔ)而不(bù)坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反不侧(cè)，不(bù)以万物(wù)易蜩之翼(yì)，何(hé)为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不(人+工念什么 人工念什么姓bù)分(fēn)，乃凝(níng)于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼(bǐ)，以小(xiǎo)喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林(lín)中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二而不坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者锱铢，累三而不(bù)坠，则(zé)失者十(shí)一让困，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽(suī)天地之大，万(wàn)物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易(yì)蜩之翼(yì)，何(hé)为而不(bù)得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过(guò)树林(lín)，看见(jiàn)一个(gè)驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地(dì)上拾取一(yī)样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办(bàn)法。

　　经(jīng)过五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经(jīng)很(hěn)少(shǎo)了，迭(dié)起三个丸子而(ér)不坠落，那么失(shī)手的情况十次不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落(luò)，也(yě)就会像在(zài)地面上(shàng)拾取一样容易。

　　我(wǒ)立(lì)定身子，犹如(rú)临近(jìn)地(dì)面的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然天地很大(dà)，万物品类很(hěn)多，我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左(zuǒ)顾右(yòu)盼，绝不(bù)因纷繁的万物(wù)而改变(biàn)对蝉翼(yì)的注意(yì)侍(shì)吵(chǎo)，为什么(me)不能成功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说：“运(yùn)用心(xīn)志(zhì)不(bù)分散(sàn)，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要专(zhuān)心致(zhì)志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能(néng)有所成就，即使(shǐ)先(xiān)天条件不足(zú)也不例外。

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