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恶人自有恶(è)人磨(mó)的上一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶人(rén)自有恶(è)人磨”上(shàng)一(yī)句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖二(èr)集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古(gǔ)无(wú)讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪(xié)之事会导致人命案件，坏人(rén)自有坏人(rén)来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明代周(zhōu)楫创作的短篇（拟话(huà)本）小说集，刊行年(nián)代大概是在明(míng)末崇(chóng)祯年间。

　　又(yòu)名《西湖(hú)文言》，三(sān)十四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小说三(sān)十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人(rén)爱情故事，但其中还有一些抵(dǐ)御倭寇的故事及描(miáo)写杭(háng)州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在(zài)世界观上多宿命(mìng)论(lùn)，在(zài)思想(xiǎng)体系上，则兼(jiān)具佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作(zuò)翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音品翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音在许多地方宣(xuān)扬了因果报应和儒家的忠(zhōng)孝仁义(yì)。

恶人自有恶人(rén)磨,上一句是什么意思?

　　恶(è)人(rén)自有恶人磨(mó)上一(yī)句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话(huà)是有出处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨”，谚语，意(yì)思是指一(yī)物降一(yī)物，厉害(hài)的(de)人会被(bèi)更厉害的(de)人制(zhì)服。

　　出(chū)自明·徐咂(zā)《杀狗(gǒu)记》一四：“算(suàn)来本利十分多，命里无钱奈(nài)若何。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记(jì)》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣(róng)兄弟(dì)俩(liǎ)，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨(wán)绔子(zi)弟(dì)，与无(wú)赖柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒(jiǔ)肉朋(péng)友，终日(rì)在(zài)外面花天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思(sī)上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人(rén)从中挑拨，孙(sūn)华不(bù)仅不(bù)听劝谏，反(fǎn)而(ér)将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无(wú)奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在(zài)雪地上，柳、胡(hú)不但不救，反而(ér)窃(qiè)取(qǔ)了孙(sūn)华身上的羊脂玉环(huán)和宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙(sūn)华背回家中。

　　而孙华不但(dàn)不感兄(xiōng)弟救枯贺迹命之恩，醒来后(hòu)不见了身(shēn)上(shàng)的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打(dǎ)了一顿，又(yòu)赶(gǎn)了(le)出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫听信柳、胡(hú)，执迷不悟，便想出一(yī)条计策，向(xiàng)邻居买来一(yī)只狗，杀(shā)死后(hòu)穿上人(rén)的衣服，假作人(rén)尸，放在(zài)后门口。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回(huí)家(jiā)时(shí)，发现了死狗，以为(wèi)是死(sǐ)人(rén)，恐惹人(rén)命官(guān)司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸”移到(dào)别处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣(róng)念兄弟手(shǒu)足之情，不计前嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人(rén)尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡二(èr)人(rén)不(bù)但不肯帮忙，反而去(qù)官府(fǔ)告拍册(cè)发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫的(de)真相，经官府勘验，果是一条(tiá翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音o)死狗，案(àn)情大白，使(shǐ)孙华看清了(le)柳、胡二人的真(zhēn)面目，悔悟自己(jǐ)的(de)错误，终(zhōng)与(yǔ)孙荣(róng)和(hé)好(hǎo)。

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