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君子不立(lì)危墙,不行陌路,不入深水,君子(zi)不(bù)立危墙是什么意思?

  “君子(zi)不立危墙之下”意思是:君子(zi)要(yào)远离(lí)危(wēi)险的地方。

  出自《孟子·尽(jǐn)心》:“莫非命(mìng)也,顺受其正,是故知命者不(bù)立(lì)乎岩(yán)墙之(zhī)下。

  尽(jǐn)其道而死者,正命也;

  桎梏死者,非(fēi)正命(mìng)也。

  ”“君子不立于(yú)危墙之下”讲(jiǎng)的是做人的道(dào)理和方(fāng)法。

  这(zhè)包括(kuò)两方面:一是(shì)防患于未然,预先(xiān)觉(jué)察潜在的危险(xiǎn),并采取防范措施;

  二是一旦(dàn)发现(xiàn)自己处于危险境地,要及时离开。

  孔子的弟子子路要去卫(wèi)国做(zuò)大司(sī)马,可(kě)是卫国国君无力,太子无德,国内权利交错。

  孔子不赞(zàn)成子路去(qù),就(jiù)说:“危邦(bāng)不入,乱(luàn)邦(bāng)不居,天下有(yǒu)道则入,无(wú)道则(zé)隐。

  邦有道,贫且(qiě)贱焉,耻(chǐ)也。

  邦无道,富且贵焉,耻也(yě)。

  ”子路说他(tā)有信心(xīn相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗)治(zhì)理好卫(wèi)国(guó)。

  孔子便(biàn)说:“防祸于(yú)先而不(bù)致于后(hòu)伤情(qíng)。

  知(zhī)而慎行,君子(zi)不(bù)立于危墙之下,焉可等(děng)闲视(shì)之。

  ”

"君子不(bù)立危墙(qiáng)”怎么解释?

  君(jūn)子(zi)不立于危(wēi)墙之下”出自于孔子,讲得是(shì)做人的(de)道理和方(fāng)法

  君(jūn)子(zi)要远离(lí)危(wēi)险的地方(fāng)。

  这包括两(liǎng)方面:一是防患于(yú)未然,预先觉察潜(qián)清肢在(zài)答(dá)旦(dàn)世的危险,并采取(qǔ)防范(fàn)措施;二是一旦发现自己处于危险境迟悉地(dì),要及时离开(kāi)。

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