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西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?

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  都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别,都它尔和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔,没(méi)有琴(qín)头,有(yǒu)2根琴弦。

  音(yīn)色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音(yīn)孔,没(méi)有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度(dù)音。

  音(yīn)色明净,非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

   新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子拨弦,及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖式两类(lèi)。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

  下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐器,长1米多(duō),琴体像半个水勺(sháo),琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成,用(yòng)钢丝弦(xián)五根,内二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn),与中弦成四(sì)野悄五度关系,音色明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形独特。

  上部是(shì)细长的琴身,顶部(bù)弯曲,最(zuì)下方(fāng)是(shì)一个(gè)半球形(xíng)的共鸣(míng)箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净(jìng),表现(xiàn)力强,所以大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方的外形(xíng),琴身由很多牛(niú)角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹,并带(dài)有规则性的(de)纹路和图(tú)案,显得美观(guān)大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都(dōu)塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造(zào)与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似,外(wài)形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢,由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

  制作材料(liào)多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色(sè)却很(hěn)柔美。

  都塔(tǎ)尔是一(yī)个(gè)伴(bàn)奏极佳的(de)乐(lè)器,它除了(le)在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外,还演(yǎn)奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似古筝,但比古筝的音(yīn)色更明亮(liàng),是演(yǎn)奏古(西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?gǔ)典(diǎn)乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器(qì)。

  它盛行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名哈尔扎克,起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

  因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地,所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克,是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌(wū)孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带,主(zhǔ)要(yào)用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”,意思是3根(gēn)弦的(de)乐器(qì)。

  萨(sà)它尔的(de)外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨(bō)尔相似,因音色明亮,常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪,维(wéi)吾尔(ěr)族民(mín)间就(jiù)有了(le)这种乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它(tā)尔已遍布全疆各地,并成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔(ěr)

     胡西它尔,原名“艾西它(tā)尔”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意思(sī),“它尔”的译文是琴弦(xián),合起来的意(yì)思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近年才得(dé)以复苏,形似曼多林(lín),音色脆亮,可用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带,是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用,后(hòu)经(jīng)过不断发展改进(jìn),不但丰(fēng)富了(le)演奏技巧,而(ér)且提高(gāo)了表(biǎo)现力,现已成为(wèi)一(yī)件具(jù)有特色的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手鼓,也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

  鼓框木(mù)制(zhì),圆而扁平,周围装有许多小铁(tiě)环,表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其中以蟒皮音色(sè)最好。

  它(tā)的发音清脆响亮,声(shēng)音力度变化幅(fú)度较(jiào)大(dà),技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切都有了激(jī)情。

  手(shǒu)鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮,在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用,是名副其(qí)实的总指挥。

  同(tóng)时,它的(de)声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng),故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个花(huā)盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六(liù)个纳格拉为一套(tào),每(měi)套(tào)分大(dà)中小三组,每组两个,一(yī)奏(zòu)高(gāo)音(yīn),一奏低音,相差4—5度(dù),用木(mù)捧敲击。

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