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练实(shí)是竹子开(kāi)花后(hòu)结的果实。
竹(zhú)实(shí)以色(sè)白,故名。
出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海(hǎi),非梧桐不止,非练实不食,非醴泉(quán)不饮。
”成玄英疏(shū):“练实,竹实也(yě)。
”练的解释:1、练(練)白绢:素(sù)练、江平如(rú)练、把生丝(sī)、麻(má)或布(bù)帛煮熟。
2、使柔(róu)软洁(jié)白:练(liàn)漂(“漂”,漂白(bái))。
3、反复学(xué)习,多次操作:练习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训(xùn)练(liàn)。
4、练功、经验多,精熟(shú):老练、熟练、干(刵)练。
实的解释:1、实(實)充满:实(shí)心、充实、虚实。
2、符(fú)合客观情况,真,真诚:实话、实惠、实际。
3、实践(jiàn),实行;
履(lǚ)行:实体、实施。
4、植物结的果:果实、开花结实、富足。
《秋(qiū)水》是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇,用篇(piān)首(shǒu)的两个字(zì)作为篇名,中心(xīn)是(shì)讨论人(rén)应怎样(yàn为什么复兴号很少人买g)去认识外物。
全篇由两大部分组成。
前(qián)一部分写北海海神跟(gēn)河神的谈(tán)话,一问一答一(yī)气(qì)呵(hē)成,构成本篇的主(zhǔ)体。
庄(zhuāng)子,姓(xìng)庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。
他是东周战(zhàn)国中期著(zhù)名的思想家、哲学(xué)家和文学家。
创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学,是继(jì)老(lǎo)子(zi)之后,战(zhàn)国时期道家学派的代表人物(wù),是道家学派的主要代表人物之一。
非练实不(bù)食《庄子(zi)秋水》中的练实是通(tōng)假字吗(ma)
不(bù)是(shì)通假字,练实是指竹子(zi)开花(huā)后结(jié)的果实。
出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文节选:
惠(huì)子相梁,庄子往见(jiàn)之(zhī)。
或谓(wèi)惠子曰(yuē):“庄子来,欲代子相。
”于是惠(huì)子恐,搜于国中三(sān)日三夜(yè)。
庄子往见(jiàn)之,曰(yuē):“南(nán)方有扮岩鸟,其(qí)名为鹓(yuān)雏(chú),子(zi)知之(zhī)乎?夫鹓雏发于(yú)南海(hǎi),而飞于北海;非梧(wú)桐不(bù)止,非练(liàn)实不食(shí),非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而(ér)视(shì)之曰:‘吓(xià)!’今子(zi)欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪?”
译(yì)文(wén):
惠子在梁(liáng)国(guó)做宰相,庄子前往看望(wàng)他。
有人对惠子说:“庄(zhuāng)子来(lái)梁国(guó),是想(xiǎng)取(qǔ)代你(nǐ)做宰(zǎi)相。
”于是惠子恐慌(huāng)起(qǐ)来,在都城(chéng)内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子(zi),整整三(sān)天三(sān)夜(yè)。
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庄子前去(qù)见他(tā),说(shuō):“南(nán)方有一种鸟,它(tā)的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵,你知道它吗?那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不(bù)是梧桐树不栖(qī)息,不是竹子的果实不吃(chī),不是甜美的(de)泉(quán)水(shuǐ)不喝。
在此(cǐ)时猫头鹰拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭的老鼠,鹓鶵(chú)从它面前飞过,鹞(yào)鹰仰头看(kàn)着,发(fā)出‘喝(hē)!’的怒斥声(shēng)。
现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗(ma)?”
扩展(zhǎn)资料
创(chuàng)作背景:
《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首的两个字作为(wèi)篇名,中心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去认识外物。
篇之强调(diào)了认识事物(wù)的复杂性,即事物本(běn)身的相对性和认知过程(chéng)的(de)变异性,指出了(le)认知之不易和(hé)准(zhǔn)确判断的困(kùn)难(nán)。
但篇文过分强调了(le)事物变(biàn)化的不定因素,因而最(zuì)终仍只能顺(shùn)物自化,返归无为,这便(biàn)是庄子的无(wú)为思想(xiǎng)。
主旨赏析:
这(zhè)则故(gù)事(shì),辛(xīn)辣地讥(jī)讽了醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸,表现了庄子(zi)对功名利禄(lù)的态度。
文章(zhāng)善于运用比喻,庄子(zi)将自(zì)己比(bǐ)作(zuò)鹓(yuān)鶵(chú),将(jiāng)惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠(shǔ),表(biǎo)明自己(jǐ)鄙弃(qì)功名(míng)利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄(lù)且(qiě)无端猜忌(jì)别(bié)人的(de)丑态。
作者简介:
庄(zhuāng)子,战国中期(qī)思想家(jiā)、哲学家和文学(xué)家。
姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人,先(xiān)祖是宋国君主宋戴公。
他创(chuàng)立了(le)华夏重要(yào)的哲学学派庄学,是(shì)继(jì)老(lǎo)子(zi)之后,战国时(shí)期道家(jiā)学(xué)派的代表人(rén)物,是道家学派的(de)主要(yào)代表人(rén)物之一(yī)。
与老子并称为老(lǎo)庄。
庄子(zi)的想象(xiàng)力极为丰(fēng)富,语言运(yùn)用自如(rú),灵活多变,能把一些微(wēi)妙(miào)难言的(de)哲理说得引(yǐn)人入胜。
他的作(zuò)品(pǐn)被人称之为“文学的哲学,哲学的文(wén)学”。
代表作品(pǐn)为(wèi)《庄子》,其中的名篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。
参(cān)考资料来(lái)源:百(bǎi)度百科-庄子·秋水
参考资料来源:百度百科(kē)-庄子
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