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祸(huò)患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人竹荪煮多久(rén)反(fǎn)而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也(yě)，举天(tiān)下之豪杰(jié)莫(mò)能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候(hòu)，普天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等(děng)到他衰败的时(shí)候(hòu)，几十个(gè)伶(líng)人围困他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡(wáng)，被(bèi)天下人讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是(shì)由微小(xiǎo)的(de)事(shì)情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作(zuò)的(de)一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过(guò)程的(de)具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸(huò)患常积(jī)于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不(bù)由天(tiān)命(mìng)而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执(zhí)政(zhèng)者要吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出(chū)全文主旨：盛(shèng)衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后便(biàn)从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的(de)过程，以(yǐ)史实(shí)具(jù)体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用(yòng)先扬后抑和对比论证的(de)方法，先极赞(z竹荪煮多久àn)庄宗成功(gōng)时意气之(zhī)盛，再叹(tàn)其失(shī)败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字，夹叙(xù)夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历(lì)来传诵的佳作。

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