还记得(dé)2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引起了(le)巨(jù)大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那(nà)马(mǎ)户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公(gōng)号威名”等等，被听(tīng)众们认(rèn)为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)。

很(hěn)多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年(nián)不晚(wǎn)，让网友们(men)十(shí)分爽快的同时(shí)，带着(zhe)这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲(qū)才能大火于(yú)网络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的(de)视频下留言，其留言热度(dù)堪比(bǐ)人家本身，那英评论(lùn)区(qū)更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们(men)自(zì)导(dǎo)自(zì)演的言(yán)论(lùn)，好(hǎo)像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而论(lùn)，如果你完(wán)整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先(xiān)来了解(jiě)一下这(zhè)首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其(qí)笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做(zuò)罗刹(shā)国(guó)的地(dì)方(fāng)，这(zhè)里(lǐ)的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何(hé)之(zhī)下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能(néng)戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累月带着面(miàn)具(jù)生活的马(mǎ)骥再也受不了(le)良心的谴责(zé)，为了不被这(zhè)里的(de)人(rén)彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正(zhèng)常人的(de)世界里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜(yè)折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三观，让(ràng)他实在(zài)难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反反复复出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其(qí)实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自(zì)以为是自(zì)己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们(men)不(bù)知道自己究(jiū)竟是个什么东(dōng)西(xī)，所(suǒ)以才会一直自视清高(gāo)认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如果你真(zhēn)的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人(rén)或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个(gè)人(rén)根本不值(zhí)得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗(miáo)怀明教授也评价(jià)道(dào)：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶(è)现(xiàn)象(xiàng)的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究者，我支持(chí)刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实(shí)社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下(xià)的社会，越来(lái)越(yuè)多(duō)“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的不值得(dé)我们去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混(hùn)乱的时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候(hòu)出面(miàn)，都是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了(le)帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩(hái)一(yī)个，所以对(duì)于调皮(pí)的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对(duì)他(tā)更(gèng)是动不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾经谈(tán)过恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心(xīn)再(zài)也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借(jiè)的十块(kuài)钱，他(tā)在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起(qǐ)了服务(wù)员，业(yè)余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可(kě)能(néng)是因为出身于(yú)书(shū)香(xiāng)世家，学了(le)音(yīn)乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发组成了(le)一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社(shè)会(huì)。

只是(shì)让他万(wàn)万没想到的，现实(shí)却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大(dà)家吃饭(fàn)都成(chéng)了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可(kě)在(zài)养(yǎng)孩子这件事(shì)上(shàng)，没钱(qián)更(gèng)是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出(chū)生后的40天(tiān)，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张(zhāng)字(zì)条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了(le)单(dān)亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风(fēng)雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗林把孩(hái)子送到父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟(gēn)着(zhe)乐(lè)队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的(de)收入很可(kě)观，月入过万也(yě)是(shì)常有(yǒu)的事儿，但(dàn)他却觉得(dé)这(zhè)样十(shí)分没(méi)劲得很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离开(kāi)了(le)乐队，跟(gēn)着刚认识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅回(huí)了(le)新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人(rén)情以及(jí)特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎部落(luò)文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一出(chū)就(jiù)销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的(de)时候(hòu)，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而是转到了(le)幕后，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿过上(shàng)了半(bàn)隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的(de)声音(yīn)也越(yuè)显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他(tā)就那(nà)么安(ān)安静静(jìng)地(dì)采风生活(huó)，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有什(shén)么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚礼上(shàng)看到(dào)了身(shēn)体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪(làng)歌手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻的命运，但(dàn)这就(jiù)是他(tā)发(fā)自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀(dāo)郎(láng)隐(yǐn)退的这(zhè)些(xiē)年(nián)，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新月异了(le)，那(nà)些口水歌(gē)、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态(tài)闯入(rù)这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然(rán)成为(wèi)了一种经(jīng)典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让(ràng)人们激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不(bù)平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如(rú)期而至的(de)大(dà)雪，簌簌(sù)落在每个人(rén)的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖(gài)了过去(qù)的不(bù)平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未(wèi)停留在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人(rén)在听完(wán)《罗(luó)刹海市》的时候(hòu)，更是有了(le)重读《聊斋志异》的(de)念(niàn)头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力(lì)量所在(zài)吧(ba)。

十年他消(xiāo)失得(dé)很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传(chuán)统文(wén)化与民族(zú)音乐相结(jié)合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度(dù)解读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创作(zuò)人(rén)，眼(yǎn)里(lǐ)不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真(zhēn)听完整首歌，你就会(huì)发(fā)现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的(de)粉丝(sī)和歌(gē)迷吗(ma)？不然(rán)。

有人(rén)压根就没(méi)听(tīng)过(guò)几(jǐ)首刀郎的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢(huān)的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的(de)。

而这两者看似相当对立的(de)品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社(shè)会所缺少的(de)。

就像作家(jiā)张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的(de)声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因(yīn)为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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