仁政在现代社会(huì)的意义议论文，仁(rén)政在现代社(shè)会(huì)的意义短篇(piān)是(shì)孟(mèng)子(zi)仁政思想的(de)现代(dài)意(yì)义：现代实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利(lì)于百(bǎi)姓生活的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与(yǔ)人(rén)之间的矛盾，促进全社会(huì)的(de)合谐(xié)的。

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仁(rén)政在现代社(shè)会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代(dài)意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当(dāng)代(dài)老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人(rén)之间的(de)矛盾，促进全(quán)社(shè)会的(de)合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家(jiā)的当政(zhèng)政府才稳固，才(cái)能受到民众的支(zhī)持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交盟(méng)友，与人(rén)为善，这样，才能提高自己的(de)国际地位(wèi),在(zài)危难(nán)之时，才会得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继(jì)承和发展(zhǎn)了(le)孔子的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展为仁政学说(shuō)，成为其政治(zhì)思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格区(qū)分了统(tǒng)治者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为(wèi)“劳心(xīn)者(zhě10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米)治人，劳力者治于人(rén)”，并且模(mó)仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了(le)一套从天子到庶人(rén)的等级(jí)制(zhì)度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治(zhì)者(zhě)和(h10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米é)被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张(zhāng)统治者应该像父母(mǔ)一样关(guān)心人民(mín)的疾(jí)苦，人(rén)民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得到人民的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如(rú)果不顾人民(mín)死活，推行虐政，将会失(shī)去(qù)民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民(mín)推(tuī)翻。

　　仁政的具体内(nèi)容(róng)很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下(xià)的途径(jìng)等，其(qí)中贯(guàn)穿(chuān)着(zhe)一条民(mín)本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春秋时期(qī)重民轻神的(de)思(sī)想(xiǎng)发展而来的。

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