还记得2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年(nián)磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了，可(kě)这位大漠歌手再(zài)一次火了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络(luò)圈(quān)引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如(rú)“那马(mǎ)户不知道(dào)他是一(yī)头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二(èr)十年前抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下留言(yán)，其留言热度堪比人家(jiā)本(běn)身，那英评论区(qū)更是成了重灾(zāi)区(qū)，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是(shì)突破(pò)四(sì)百(bǎi)万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自(zì)导(dǎo)自演的(de)言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪(xù)1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面的(de)蔓延。

但(dàn)平(píng)心(xīn)而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨(mó)一(yī)剑真(zhēn)的只是为了(le)揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的(de)一个故事，是其笔下(xià)虚(xū)构的一个世界。

美少年(nián)马骥(jì)误入到一个(gè)叫做(zuò)罗(luó)刹国(guó)的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪(guài)的特(tè)点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑(chǒu)无(wú)比(bǐ)”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何(hé)之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不(bù)被(bèi)这里的人彻底污(wū)染，他想方设(shè)法逃(táo)出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等(děng)词其实就是(shì)一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因(yīn)为他们不知道自(zì)己究(jiū)竟是个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会(huì)一直自视清高认不(bù)清自己(jǐ)。

正如歌词唱的(de)那般(bān)：

“塔红描翅那(nà)个黑画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看不(bù)起自己音乐(lè)、自视清高的那些(xiē)人。

可(kě)我想说的(de)是，如果(guǒ)你真的这(zhè)么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这(zhè)么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个(gè)人。作为一个古代小(xiǎo)说研(yán)究者，我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自(zì)始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象，难道(dào)真的不值得(dé)我(wǒ)们(men)去(qù)思(sī)考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的(de)震惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真(zhēn)的(de)存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不(bù)只是(shì)在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数(shù)人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做(zuò)罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地(dì)演(yǎn)出(chū)，故而小罗(luó)林和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩(hái)一个，所以(yǐ)对(duì)于调(diào)皮的(de)弟(dì)弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱(ài)又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于(yú)是(shì)恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母借(jiè)的十块(kuài)钱(qián)，他在城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了服(fú)务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了(le)一(yī)个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己希望音乐(lè)能像手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖(pōu)这个(gè)社会(huì)。

只是让他万万没想到(dào)的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱(qián)，所以大家吃饭(fàn)都成了问题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出(chū)生后的(de)40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的(de)不(bù)断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分(fēn)没(méi)劲得很。

再(zài)三思考之后他(tā)离开了乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他还(hái)根据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了(le)专辑《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到(dào)这张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天都会收到无数(shù)记者和朋友的(de)来电，可那时(shí)候他的(de)心(xīn)里只(zhǐ)有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不知道，怎(zěn)么不(bù)红(hóng)还(hái)是可以办到的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的(de)黄金(jīn)时代(dài)也(yě)逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么(me)安安静静(jìng)地采风生活，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱(chàng)会(huì)，也(yě)发(fā)过(guò)专辑，但(dàn)都没(méi)有什么水花，甚至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到(dào)了身体(tǐ)发福，头发也不见了的(de)刀(dāo)郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年放荡不羁的(de)流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃发(fā)福油腻(nì)的命(mìng)运，但(dàn)这就是(shì)他发自内心想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就(jiù)日(rì)新月异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀(dāo)郎以新的(de)姿态闯(chuǎng)入(rù)这个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为了一(yī)种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却(què)从未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念头(tóu)，或(huò)许这就是文化(huà)的(de)润物细无(wú)声的(de)力量(liàng)所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得很(hěn)彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀(diàn)这(zhè)么(me)久，他将传统(tǒng)文(wén)化(huà)与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复(fù)那(nà)几个人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正(zhèng)的创作人(rén)，眼(yǎn)里(lǐ)不止有(yǒu)对手(shǒu)，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如(rú)果你有认真听完(wán)整首歌(gē)，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的(de)整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的(de)粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没(méi)听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的(de)是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质，却(què)是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为(wèi)美的风气(qì)已(yǐ)经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实(shí)意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代公众(zhòng)心智已(yǐ)经开启，是一个反(fǎn)权(quán)威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子......

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