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去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是(shì)什么意思,忧谗畏(wèi)讥出自哪里

  害怕诽谤,意思是(shì)恐怕人们会说(shuō)坏话(huà)、害怕批评(píng)。

  诽(fěi)谤(bàng),名(míng)词作动(dòng)词,别人说别人坏话(huà)。

  北宋(sòng)时期·范仲淹的《岳阳楼上》:“邓斯(sī)大厦,人们对这个(gè)国(guó)家怀(huái)旧(jiù),害(hài)怕(pà)诽(fěi)谤,荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地方。

  那(nà)些感到极度(dù)悲伤的人也(yě)是悲伤的。

  ”

摘自岳阳楼(lóu)

  原文

  如果下雨,一个月都没有,风呼啸着,清浑浪,太阳星隐瑶,隐(yǐn)山,商务旅行不好,完全(quán)失事(shì)的(de)船(chuán),黄昏,老(lǎo)虎的(de)吼叫和猿猴的叫声。

  邓(dèng)斯大厦,人们对这(zhè)个国(guó)家怀旧(jiù),害(hài)怕诽谤,荒芜延伸到(dào)眼睛(jīng)所能(néng)及的地方(fāng)。

  那些(xiē)感到(dào)极度(dù)悲伤的(de)人。

  翻译(yì)

  就像连绵不断(duàn)的雨,好几个(gè)月没放晴(qíng),寒风(fēng)呼啸着,浑浊的波浪(làng)冲向(xiàng)天(tiān)空;

  太阳和星星掩盖了它们的光(guāng)辉(huī),这座山已经失(shī)去(qù)了形状,商人(rén)和乘客不准通(tōng)行,桅(wéi)杆(gān)掉(diào)了(le),桨(jiǎng)断了,晚上很黑,老虎在嚎叫,猿在哭,(在这个时(shí)候)爬上(shàng)大楼,会(huì)有一种离开首都的感觉、失踪的(de)家乡(xiāng),恐怕人(rén)们会说坏(huài)话、害怕批评,全神(shén)贯注是抑郁的画(huà)面(miàn),感情(qíng)到了(le)极点和悲伤的(de)心情(qíng)。

岳阳楼词类的灵活(huó)运用

  ⒈所有被忽视的(de)任务都在进行中(动词作名词,废(fèi)弃的生意)

  2.全世界都要担心(xīn)(状语修饰语,停留……之前)

  3.世界之后快乐(lè)(状(zhuàng)语修饰语,停留……之后)

  ⒋滕(téng)子京被贬到巴陵(líng)县(xiàn)(封建王朝官吏的降职或(huò)远调)

  ⒌害怕诽(fěi)谤(名词作动(dòng)词(cí),别人说别人坏话(huà))

  ⒍唐代题诗(shī)(形容词作(zuò)名词,智者)

  ⒎烟(yān)也不见了(形容词作动词,消散(sàn))

  ⒏北通武侠,南极洲潇湘(名词(cí)作状语使(shǐ)用灵活,向(xiàng)北;

  向南)

  ⒐或者两者之(zhī)间的区别(动词用(yòng)作(zuò)名词,这是(shì)指(zhǐ)心(xīn)理活动)

去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思

  “去国怀(huái)乡,忧谗畏讥(jī)”意思是:离开国都、怀念家乡,担(dān)心人家说坏话、惧(jù)杨梅是高糖还是低糖,杨梅是高糖还是低糖水果怕人家批评指(zhǐ)责。

  该句棚做出自北(běi)宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段,是北宋文学家(jiā)范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日(rì))应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的(de)一篇散(sàn)文。

  原(yuán)文选段:

  若夫淫雨(yǔ)霏霏,连月不开,阴风怒(nù)号,浊浪(làng)排空;日星隐耀(yào),山岳潜形;商(shāng)旅不行,樯倾(qīng)楫(jí)摧;薄暮(mù)冥(míng)冥,虎啸猿啼。

  登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗(chán)畏讥,满目萧然,感(gǎn)极而悲者矣。

  译(yì)文(wén):

  像那阴雨连绵,接连几(jǐ)个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太(tài)阳(yáng)和星星隐藏起光(guāng)辉,山岳隐没了(le)形体;商人(rén)和旅客不(bù)能通行(xíng),船(chuán)桅倒下,船(chuán)桨折断。

  傍晚天(tiān)色昏暗,虎在(zài)长(zhǎng)啸,猿在(zài)悲啼,登上这(zhè)座楼啊,就会有一种(zhǒng)离开(kāi)国都、怀念家乡,担心人(rén)家说坏话、惧(jù)怕人家批评(píng)烂启(qǐ)指责(zé),满眼都(dōu)是萧条的景象,感慨到了(le)极点而悲伤的(de)心情。

  这篇文章通(tōng)过写岳(yuè)阳(yáng)楼的景色,以及阴(yīn)饥和(hé)如(rú)雨和晴(qíng)朗时带给人的不同感(gǎn)受(shòu),揭示了“不(bù)以物(wù)喜,不(bù)以己(jǐ)悲”的古仁人(rén)之心,也表达了自己“先天下之忧而忧(yōu),后(hòu)天下之乐而乐(lè)”的爱国爱民情怀。

  文章超(chāo)越了单纯写山水(shuǐ)楼观的狭境,将自(zì)然界的晦明变化、风雨阴(yīn)晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来(lái)写,从而(ér)将(jiāng)全文的重(zhòng)心放到了纵(zòng)议政治理(lǐ)想方面,扩大了文章的境界(jiè)。

  全(quán)文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明(míng)暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法(fǎ)作景(jǐng)物对比(bǐ),成(chéng)为杂记中的创新。

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