颜(yán)元的教(jiào)育思想思维导图，颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想主张是(shì)颜元的(de)教育(yù)思想(xiǎng)：培养目标：“实德实才之士(s大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁hì)”：颜元认为人(rén)才(cái)是治(zhì)国安(ān)民的根(gēn)本，而人才主要依靠学校教育来培养的。

　　关于(yú)颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维导(dǎo)图(tú)，颜(yán)元的教育思(sī)想主张以及颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教育思(sī)想对现(xiàn)代教育的启示，颜元的教(jiào)育思想主张(zhāng)，颜(yán)元的教(jiào)育思想简(jiǎn)答(dá)题(tí)，颜(yán)元的(de)教(jiào)育(yù)思想背诵口诀(jué)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁

颜元的(de)教(jiào)育思(sī)想思维导图，颜元(yuán)的(de)教育思想主张

　　颜元(yuán)的(de)教(jiào)育(yù)思想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是治(zhì)国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养目标是“实(shí)德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才实学的经(jīng)世致用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种，一种是(shì)“上(shàng)下粗(cū)精皆尽(jǐn)力求全(quán)”的通才，另一种是(shì)“终身(shēn)止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三(sān)物”作为(wèi)教育(yù)内(nèi)容(róng)，这就是颜元所谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于(yú)他(tā)“富国强兵(bīng)”的政(zhèng)治理想，还(hái)提出(chū)教育(yù)要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习(xí)性”，即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

　　第(dì)一，教学要(yào)联(lián)系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书(shū)、闭门读书和空谈理义(yì)，因(yīn)为其(qí)脱离实际，不能(néng)解决实际问题还影响健康(kāng)。

　　第三(sān)，并(bìng)非排(pái)斥(chì)通过读讲来学习知(zhī)识，而(ér)是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结(jié)合(hé)。

　　第(dì)四，人(rén)获得知(zhī)识(shí)的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自(zì)己规(guī)划的漳南书(shū)院中(zhōng)，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具(jù)体教育(yù)内(nèi)容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南(nán)书院的(de)六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”，是为了(le)适应当时的实际，等(děng)时机到了则关闭这(zhè)两斋(zhāi)。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁