龙有(yǒu)几个(gè)爪？是(shì)中国神话传说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等的。关于龙有几个爪以及龙(lóng)有(yǒu)几个爪子，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两(liǎng)根，左(zuǒ)右各一根(gēn)。

　　龙，通常(cháng)描述为有类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大(dà)的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提到(dào)的颜色是绿，红(hóng)或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺(cì)，可(kě)能(néng)有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是巨(jù)大的爪子，类似于肉(ròu)食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元(yuán)朝以前的龙基(jī)本是三爪的,有时前两足为三(sān)爪,后两足为四爪的。

　　龙是(shì)中国(guó)古代传说中的(de)神(shén)异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中(zhōng)国(guó)人都(dōu)以自己是“龙的传(chuán)人”而骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲其他国家和民(mín)族亦有受中华(huá)龙文化影响。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨(jù)，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是晚期发展而(ér)来的龙(lóng)的形象，相比(bǐ)最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古有(yǒu)九(jiǔ)为至(zhì)尊之(zhī)象；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝的九五至(zhì)尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上(shàng)都有9只五(wǔ)爪(zhǎo)金龙(lóng)，在以前封建社(shè)会，衣服(fú)上有龙(lóng)，五个爪的龙,是(shì)皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地(dì)位就更低。

　　皇(huáng)族(zú)里虽然都是龙(lóng)袍，看(kàn)爪多(duō)少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶(jiē)级，衣服的颜色代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的(de)人文(wén)精神

　　一个民族的文(wén)化是这个民族精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从(cóng)中也(yě)可看(kàn)出古代中(zhōng)国人的人(rén)文精神(shén)。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙(lóng)文(wén)化历(lì)久不衰(shuāi)，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的(de)创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化(huà)经(jīng)历了若干(gàn)发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内部(bù)创新完成的。

　　观(guān)察(chá)各个历史(shǐ)时期不同的(de)龙艺术形态(tài)，从无角(jiǎo)到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出(chū)龙形象是经过不断创新而形(xíng)成的。

　　综西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学n>合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中(zhōng)国人综合(hé)了走兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行动物(wù)的优长(zhǎng)而形(xíng)成(chéng)的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表(biǎo)现在长期(qī)的发展过程中(zhōng)，龙不断吸收外来的优秀艺(yì)术元素(sù)，从而使其形(xíng)象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中狮子的形(xíng)象，头(tóu)圆而丰(fēng)满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增加了(le)龙的权(quán)威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩(cǎi)，与古代中国人的包容精(jīng)神分(fēn)不(bù)开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文(wén)化在自己的发展过(guò)程中，曾受到来自印度的龙(lóng)王信仰的(de)冲击(jī)，但中国人并没有将其(qí)拒之门外，而是包容与改造(zào)，形(xíng)成了(le)中(zhōng)国化的龙王，丰富了中国龙(lóng)文化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国(guó)人描述的龙(lóng)形(xíng)象(xiàng)来看，龙具有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙(lóng)的(de)活动空间(jiān)十(shí)分(fēn)广阔(kuò)，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾(téng)龙(lóng)或奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一往无前、势不可挡(dǎng)、无所畏惧(jù)的。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进(jìn)取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的(de)艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也自(zì)成一体(tǐ)、独具一格(gé)。

　　在中国传统文化(huà)中，龙文化虽(suī)与儒(rú)教、道教和佛教有(yǒu)着密不可分(fēn)的关系，但始终(zhōng)保持着相对的独立性，不附属(shǔ)于(yú)任何(hé)一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生产力低(dī)下，人们在严酷(kù)的自(zì)然环境(jìng)里生存，还不能独立(lì)的支配(pèi)自然力，也不能(néng)解释自身来源，对自然(rán)界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人类(lèi)更强大的自然或(huò)超自然力量，这就(jiù)是图腾和鬼(guǐ)神产生的社会基(jī)础。

　　龙图腾形(xíng)成(chéng)的时间，可(kě)以上(shàng)溯(sù)到上古伏羲时代，伏(fú)羲氏(shì)以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记(jì)载(zài)，伏(fú)羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓(cāng)，都(dōu)于(yú)陈，在位一(yī)百五(wǔ)十年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏(fú)羲(xī)氏(shì)发(fā)源于成纪，发展壮(zhuàng)大后(hòu)，沿着渭河谷(gǔ)地进入关中，出潼(tóng)关，傍(bàng)崤山、王屋山(shān)、太行山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区大体(tǐ)与仰韶(sháo)文化(huà)古遗址(zhǐ)的分布区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传说蕴(yùn)涵着中国人(rén)所(suǒ)重视(shì)的天人合一的(de)宇(yǔ)宙观；仁者(zhě)爱人互主体观的(de)诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文化(huà)内涵丰(fēng)富，从性质和内涵(hán)来(lái)看，龙文(wén)化可(kě)分为(wèi)三大类(lèi)型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰(zǎi)雨水之神或保护(hù)神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级(jí)利用人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把帝王说(shuō)成(chéng)是龙神的化身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用(yòng)以维护统(tǒng)治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术的形(xíng)式表现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑(sù)造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化(huà)具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个(gè)爪(zhǎo) ？

　　古代的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪不(bù)等。

　　这(zhè)是(shì)因为当时龙象征着权力，而随着中央集权的加强(qiáng)，天子对权力象征的看重更高了(le)，于(yú)是就把龙的爪子数(shù)逐渐增多(duō)，以区分除了天(tiān)子之外的(de)龙不是(shì)真龙。

　　这也是(shì)天子对臣(chén)民们的压制力(lì)。

　　在(zài)最(zuì)早的时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地(dì)位重(zhòng)要的人，而后面天(tiān)子注重自己的威严(yán)后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征(zhēng)臣子，三爪龙(lóng)则是此(cǐ)外的平民。

　　拓(tuò)展资料(liào)：

　　日(rì)本(běn)在唐代时(shí)与中国(guó)频繁(fán)往来，大量学(xué)习中国文化(huà)，促进了(le)其社会进(jìn)步。

　　如日本的传统建筑和(hé)传统服(fú)饰其实完全就是(shì)中国唐代时的(de)样子。

　　而在那个(gè)时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中(zhōng)国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后(hòu)，已经开始(shǐ)闭(bì)关(guān)锁国，与日本断了往来(lái)。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高(gāo)丽(lì)，一直到清末前都是中(zhōng)国的(de)附属国，当(dāng)中(zhōng)国统治者开始用(yòng)五爪龙图案(àn)的时候，自然不可能让属国和自己(jǐ)平(píng)起平(píng)坐，於是(shì)韩国的龙就只能是(shì)四爪(zhǎo)了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中的(de)动物）_百度百科

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