都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器(qì)分横式(shì)与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝(sī)弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系，音(yīn)色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗式多样的(de)花纹，并带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材(cái)料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音(yīn)色(sè)更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎(shā)车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现已成(chéng)为(wèi)一件具(jù)有特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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