草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗是“草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心(xīn),何(hé)求美人(rén)折的意思(sī)草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出(chū)自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗(shī)托物(wù)寓(yù)意，抒发了作(zuò)者的(de)身世(shì)感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守(shǒu)，是其(qí)五言2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号古诗的代表作。

解释一下(xià) “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这两句(jù)诗的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！出自唐(táng)代(dài)张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而(ér)是(shì)指美(měi)好的人，是(shì)引兰桂风致同(tóng)茄竖调的(de)隐逸之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到(dào)了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字(zì)来自(zì)于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是(shì)也，故闻(wén)伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立(lì)志，2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号闻柳下(xià)惠之(zhī)风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之(zhī)上，百世之(zhī)下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到(dào)美(měi)好的东西而(ér)改变自我的(de)追求，可见美对(duì)人的教化感应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身(shēn)就是好(hǎo)的，而(ér)与兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风(fēng)相(xiāng)悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知(zhī)觉的(de)话，应当是很乐(lè)意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并(bìng)不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德(dé)修(xiū)业，只是尽他们做为(wèi)一(yī)个人(rén)的本分，并(bìng)非是(shì)为了借(jiè)这些来(lái)博得外界的2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷(fēn)披(pī)，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的(de)生机，自然(rán)顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为(wèi)荆州长史时(shí)所作(zuò)，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自(zì)己守正不阿的高尚节(jié)操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自(zì)己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂(guì)这些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发(fā)，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成(chéng)为(wèi)美好的(de)季节(jié)。

　　这里既(jì)包含了(le)朴素的(de)历(lì)史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有(yǒu)在(zài)政治开(kāi)明的时代(dài)才能(néng)施展自(zì)己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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