第(dì)一(yī)次(cì)听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为(wèi)这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道(dào)原来这是(shì)大名鼎鼎(dǐng)的明朝(cháo)开国元勋刘伯温(wēn)所做出的预言，既然是预(yù)言我们肯定要(yào)来(lái)说一下刘伯(bó)温都(dōu)预测到了什(shén)么事情，预测的到(dào)底(dǐ)准不(bù)准确咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌(gē)全(quán)文翻译带图详解，古(gǔ)代人(rén)说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白(bái)话文，大多数人别说确(què)定刘伯温预言是否(fǒu)准确了(le)，连对方说的是什么意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么(me)事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学家(jiā)，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位可(kě)是(shì)历史上(shàng)响当(dāng)当的大人(rén)物，他是明(míng)朝的开国元勋(xūn)，除了精通(tōng)兵法、数理(lǐ)之(zhī)外还精(jīng)通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年(nián)某一日的(de)早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听(tīng)到内监报告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温，于(yú)是(shì)便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是(shì)什(shén)么。

刘伯温(wēn)

刘(liú)伯温一点都不(bù)怯(qiè)场，他准确无误的说出(chū)碗(wǎn)下(xià)面是(shì)明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是这个(gè)开端让明太祖(zǔ)对(duì)刘伯(bó)温的能力非常信服，于是开始和(hé)他探讨更深层的(de)话题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯(bó)温的一些说(shuō)法半(bàn)信半疑，可是(shì)我(wǒ)们这些现代(dài)人(rén)无一不感慨(kǎi)刘伯温的神(shén)机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌(gē)》中预测(cè)到的很多(duō)事情竟(jìng)然(rán)真(zhēn)的都在历史中实现了(le)，弄得(dé)如今好多人都(dōu)觉得(dé)刘伯(bó)温是(shì)不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘(liú)伯(bó)温的《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)言到(dào)了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以(yǐ)凑成“李自成”三(sān)字(zì)；“平(píng)安(ān)镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句(jù)仿(fǎng)佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些(xiē)诗句(jù)涉及到(dào)皇帝的(de)年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有“燕0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题子飞来”之(zhī)说，而“0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题一院(yuàn)山河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间(jiān)的结(jié)局“相传昆玉(yù)继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟(pì)，“奔(bēn)走梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇(huáng)帝时(shí)最终完结。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题