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快递公司几点下班,派送员晚上多晚不送了 题西林壁古诗的诗意哲理,题西林壁的意思和哲理

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题西林壁古诗的诗意哲理(lǐ),题西(xī)林壁的意思和哲理

  《题西(xī)林壁(bì)》是一(yī)首诗(shī)中有画的写景诗,又是一首哲理诗。

  这首诗告诉我们想(xiǎng)认清事物本质,就要(yào)从各个角度去(qù)观察,既要客观,又要(yào)全面。

《题西林壁》古诗原文

  题西林壁

  宋·苏(sū)轼

  横看(kàn)成(chéng)岭侧成(chéng)峰,远近高(gāo)低各不(bù)同(tóng)。

  不识庐山真面目,只缘身在此山中。

《题西林壁》注释及(jí)翻译

  注(zhù)释(shì):

  题西林壁:写在西(xī)林寺的墙壁上。

  西(xī)林寺在(zài)庐(lú)山(shān)西麓。

  题:书写,题(tí)写。

  横看:从(cóng)正面(miàn)看。

  庐(lú)山总(zǒng)是南北走向,横看就是(shì)从东(dōng)面西(xī)面看(kàn)。

  侧:侧(cè)面。

  各不同:各(gè)不相同。

  不识:不(bù)能(néng)认识,辨别。

  真面目(mù):指(zhǐ)庐山(shān)真实(shí)的景色,形状。

  缘:因(yīn)为;

  由于。

  此山:这座山,指庐山。

  西(xī)林:西林寺,在现(xiàn)在江西省的庐山上(shàng)。

  这首诗是题(tí)在寺里墙(qiáng)壁上(shàng)的。快递公司几点下班,派送员晚上多晚不送了p>

  翻译:

  横看是蜿蜒(yán)山岭,侧(cè)看是险峻高峰,远近高低看过去,千姿百(bǎi)态不(bù)相同。

  之所以不能认识庐山的真实面目,只是(shì)因为身处(chù)在这层(céng)峦(luán)叠嶂(zhàng)的深山中。

《题西林(lín)壁》蕴含的(de)哲(zhé)理

  这首诗启示我们,现(xiàn)实生活(huó)中的事物千姿百态,纷繁复杂,身(shēn)处其中往(wǎng)往(wǎng)很难看清事物的本质。

  如果不全方位、多角度(dù)冷静客观地去观察与分析,就容易因为主(zhǔ)客观的局(jú)限,被(bèi)表象所迷惑,难以(yǐ)准(zhǔn)确(què)全面认识事物。

《题(tí)西林(lín)壁》赏析

  这首(shǒu)《题西林壁》以理语入诗,写得既有情趣,又(yòu)有(yǒu)理趣(qù)。

  元丰九年(1084年)苏轼由(yóu)黄州团练副使改(gǎi)任汝州(zhōu)刺史,他特地过江(jiāng)登临庐山,游(yóu)山十余日,并在(zài)西林寺写下这首题壁诗。

  诗人从自己独特(tè)的观察和感(gǎn)受出发,勾画出庐山的千姿百态,秀(xiù)美(měi)迷人(rén)。

  但(dàn)是,这不是一首纯粹讴(ōu)歌壮(zhuàng)丽(lì)山河的(de)写景诗,作(zuò)者在措写景物(wù)中,用(yòng)形象化的语言(yán)表达了一个深刻的哲理。

  前(qián)两句“横看成岭侧成(chéng)峰,远近高低各不同”,虽然只是粗略的(de)勾画,没有(yǒu)细(xì)致具(jù)体的描绘,但(dàn)是却从(cóng)人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥(yáo)望、近察中,从(cóng)人(rén)们立足(zú)点、观(guān)察点的(de)不断变换中,写(xiě)出了庐山的多姿(zī)多采(cǎi),神奇莫测。

  后两句(jù)“不识庐山(shān)真面目(mù),只缘(yuán)身(shēn)在此山中”,写诗人在观察中得到的启示(shì)。

  苏(sū)轼向生活(huó)的深(shēn)处开(kāi)掘,把(bǎ)观感(gǎn)和(hé)哲理结合起来,从而阐明了一(yī)个深刻(kè)的道理:只有从不同的方面了解事(shì)物(wù),既深入它的(de)内部(bù)细察精神(shén)实质,又站到(dào)事物(wù)之上,总观它的(de)全貌(mào),才能(néng)给事(shì)物以正确(què)的认识。

  清代的王国维在(zài)《人间词(cí)话(huà)》中说:“诗人对宇(yǔ)宙(zhòu)人生,须(xū)入(rù)乎其内,又须(xū)出乎其外。

  入乎(hū)其(qí)内(nèi),故能(néng)写之,出乎其外,故能观之(zhī)。

  ”苏轼的《题西林壁》正形象化(huà)地说明(míng)了这一道理。

题西(xī)林壁的意快递公司几点下班,派送员晚上多晚不送了思(sī)和(hé)哲理

   《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

  这是一首(shǒu)诗中有(yǒu)画的写(xiě)景诗,又是一(yī)首哲理诗,哲理蕴含在(zài)对庐山景色的描绘之中。

  前两(liǎng)句描(miáo)述(shù)了庐(lú)山不同的形态变化。

  

  

  

   题西林壁

   苏轼

   横(héng)看成岭侧成峰,远近高低各不同。

   不识庐(lú)山(shān)真面目,只缘身在此山中。

   译烂敬稿文

   从正面(miàn)、侧面(miàn)看庐山(shān)山饥孝(xiào)岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处(chù)、低(dī)处看都呈现不(bù)同的稿液样子。

   之所以辨不清庐(lú)山真正的面目,是因为(wèi)我身处(chù)在庐山之(zhī)中。

   创(chuàng)作(zuò)背景

   苏轼(shì)于公元1084年(nián)(神宗元丰七年)五月间由黄州贬(biǎn)所改迁(qiān)汝州团练(liàn)副使,赴(fù)汝州时经过九江,与(yǔ)友人(rén)参(cān)寥同游(yóu)庐山。

  瑰丽的山水触(chù)发逸兴(xīng)壮思,于(yú)是(shì)写下了若(ruò)干首(shǒu)庐(lú)山记游诗。

   哲理是什么

   哲理蕴含(hán)在对庐山(shān)景(jǐng)色(sè)的描(miáo)绘之中.它告(gào)诉我们这样(yàng)一个道理:现(xiàn)实生活中的事物千姿(zī)百态(tài),纷坛(tán)复(fù)杂,身(shēn)处其中(zhōng)往往很难一下字看清楚它(tā)的本质;如果(guǒ)不是处(chù)在错综复杂的事物之处(chù),不是全方(fāng)位.多角度冷静(jìng)客观的(de)深入观察(chá)与分析,就容易因为个人的(de)局限被局(jú)部现(xiàn)象(xiàng)所迷惑(huò),对(duì)事物就难(nán)有全面正(zhèng)确的认识(shí)。

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