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人生在勤(qín),不(bù)索何获的意思是谁说的(de)，人生在勤不(bù)索(suǒ)何获的(de)意思是什么
“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”的(de)意(yì)思(sī)是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成(chéng)就。
告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努力求索，不(bù)然就(jiù)不会有收获。
表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。
出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列(liè)传》。
原文(wén)：张衡(héng)字平子(zi)，南阳西鄂人也。
世为著姓。
祖父堪，蜀(shǔ)郡(jùn)太守(shǒu)。
衡少善属文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学(xué)，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。
虽才高于世(shì)，而无骄尚之情。
常从容淡静，不(bù)好交接俗人。
永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈。
衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽(fěng)谏。
精思傅会，十(shí)年(nián)乃成(chéng)。
文(wén)多，故(gù)不载(zài)。
大将军邓骘奇其才(cái)，累召不(bù)应。
“人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获”出自哪里(lǐ)?
“人生在陆碰勤，不索何(hé)获”出自哪(nǎ)里?
出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。
名(míng)句解码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思(sī)是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有收(shōu)获。
表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极(jí)进(jìn)取的(de)人生追求。
人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？ 睁悉(xī)蔽(bì)
出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。
名(míng)句解码：
“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思(sī)是(shì)：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积
极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力(lì)求(qiú)索(suǒ),不然就不会有收获。
表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。
《应(yīng)闲》，意(yì)思是回(huí)答(dá)诽(fěi)谤。
有的(de)人劝他不(bù)要去(qù)钻研(yán)那(nà)些难而(ér)无(wú)用(yòng)
的技术，应该“卑体屈己，美(měi)言以求多(duō)福”。
他(tā)说：“君(jūn)子(zi)不患(huàn)位之不尊，而(ér)患(huàn)德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。
”意(yì)思是君子不忧(yōu)虑地位不(bù)尊荣，忧虑的(de)是德行不高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学(xué)识不渊博(bó)。
表明了(le)他不慕势(shì)利而追(zhuī)求德(dé)智的高尚情操。
《应闲(xián)》表(biǎo)明他(tā)的(de)志(zhì)向和理(lǐ)想政治观。
张(zhāng)衡就是勤奋(fèn)努力积(jī)极求(qiú)索(suǒ)的伟大实践者(zhě)。
他少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦向学，
态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强(qiáng)不(bù)息 ，把全(quán)部身心都献给了祖国的科学事业。
张衡创(chuàng)立了浑天说，他观测记录了两千(qiān)五百(bǎi)颗恒星，创制了(le)世界上第一架能(néng)比较准确地表演天象(xiàng)的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪，还制(zhì)造(zào)出了指(zhǐ)南车(chē)、自动记(jì)里鼓车、飞行数里的木鸟等等(děng)。
张(zhāng)衡共有科学(xué)、哲(zhé)学和(hé)文(wén)学著作三十二篇，其(qí)中天(tiān)文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。
人生在勤 不索何获(huò)
人(rén)生最(zuì)关键(jiàn)的是(shì)在于勤奋，不(bù)去探索（劳(láo)动）的话，又哪来的收获呢？
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微笑不用本钱，但能创造财(cái)富。
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人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获。
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“人生在(zài)勤，不索何获？”意思(sī)是： 人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不会(huì)有收获。
表(biǎo)现出(chū)张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的人(rén)生追求。
出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。
人生在(zài)勤意思是人(rén)类之所以生存下来(lái)就(jiù)在于勤奋。
《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮。
"
天才在(zài)积累，聪(cōng)明在(zài)于勤(qín)奋(fèn)。
勤奋是一种积(jī)
正(zhèng)所谓(wèi)，勤能补拙(zhuō)是(shì)良训，一份辛苦一分才。
“人生在(zài)勤，不索何获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身心投入到祖国科(kē)学事业。
他创立了浑(hún)天说，观测记录了两千(qiān)五百多(duō)颗恒(héng)星，发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学家。
人生在勤,不索何获(huò) 的启示
人生在于勤奋 不(bù)去索取 不去探(tàn)索怎能有所收获？
人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获的意思(sī)
人生的根本在于(yú)勤劳(láo),不通过辛勤的(de)努力来获得(dé)还能(néng)通过(guò)其他什么途径(jìng)得到呢?
人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？
△唐玄奘万里取经
唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州(zhōu)出玉门关(guān)西行，历(lì)经艰难(nán)抵达(dá)天竺。
初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。
后又游学天竺各地，并与当地学者论辩(biàn)，名震五(wǔ)竺(zhú)。
经十(shí)七年，贞观十九年（公元645年(nián)）回(huí)到(dào)长(zhǎng)安。
△鉴真东渡志不移
在6次东渡(dù)日本(běn)中(zhōng)，鉴真等人遇到许多挫折，第一(yī)次东渡前，将(jiāng)和鉴真同行(xíng)的徒弟跟(gēn)一个和尚(shàng)开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼羞(xiū)成(chéng)怒，诬告鉴(jiàn)真一行(xíng)造船是与海盗勾结(jié)。
地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所(suǒ)有僧众，首次(cì)东渡因此未能(néng)成行。
其后接(jiē)连失败，第五次东渡最为悲(bēi)壮。
那一(yī)年鉴真已经60岁了(le)，船队(duì)从扬(yáng)州(zhōu)出发，刚过狼山（今江苏南通）附近(jìn)，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在一(yī)个小岛避风。
一贵州海拔高度是多少个月后再次(cì)起航(háng)，走到舟山群岛时(shí)，又遇大浪(làng)。
第三次(cì)起航时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度(dù)日，最后抵达海南(nán)岛南部靠(kào)岸。
归途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过(guò)度操劳(láo)，不(bù)幸身染重病，双(shuāng)目失明。
△纺织改(gǎi)革家黄(huáng)道婆
黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江(jiāng)府(fǔ)乌(wū)泥(ní)泾镇(zhèn)（今上海(hǎi)徐汇(huì)区东湾村）人。
黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民家(jiā)庭(tíng)，在(zài)生活(huó)的重压下，十二三岁就被(bèi)卖给人家当童(tóng)养媳。
白天她下地干活(huó)，晚上她纺(fǎng)织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的(de)非人虐待。
沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次(cì)，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后(hòu)，又被关在(zài)柴(chái)房(fáng)不(bù)准吃(chī)饭，也不准睡(shuì)觉。
她再也忍(rěn)受不住这种 黄道(dào)婆
非人的折磨，决心逃出去另寻生路。
半(bàn)夜，她(tā)在房(fáng)顶(dǐng)上掏洞逃了出来(lái)，躲在一(yī)条停(tíng)泊(pō)在黄(huáng)浦江边的海船(chuán)上(shàng)。
后来就随船(chuán)到了海南岛的崖州，即现在的(de)海(hǎi)南崖县。
在封(fēng)建社会，一个从(cóng)未出(chū)过远门的年(nián)轻妇女(nǚ)只身(shēn)流落异乡，人(rén)生地疏(shū)，无依无靠，面临的困难(nán)可想而(ér)知。
但是淳朴(pǔ)热情的黎(lí)族同胞十分同(tóng)情(qíng)黄(huáng)道婆的(de)不幸遭(zāo)遇，接受(shòu)了她，让她有了安(ān)身之(zhī)所，并且在共同的劳动(dòng)生活(huó)中，还把他(tā)们的(de)纺织(zhī)技术毫无保留地(dì)传授给她。
当时(shí)黎(lí)族人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚(xū)心向黎族同(tóng)胞(bāo)学习纺织技术(shù)，并且融(róng)合黎(lí)汉两族人(rén)民(mín)的纺织技(jì)术的长处(chù)，逐浙成为一个(gè)出色的(de)纺(fǎng)织能(néng)手，在当地大受欢迎，和黎族人(rén)民结下了深(shēn)厚的(de)情谊。
“人(rén)生在(zài)勤，不索何获”怎(zěn)么(me)翻译？
Human rests on action;
harvest lies in pursuit.
PS:这句话的汉语意思按我的理解(jiě)可以说成(chéng)是：“人(rén)生只有积(jī)极(jí)地(dì)去追求才会有所获得。
”我的译(yì)句中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不(bù)太配，但(dàn)暂时找不(bù)着更好的搭配(pèi)。
人生在(zài)勤 不索何获什么意(yì)思
人生在勤 不索何获
不积(jī)极的(de)去劳作何来收获(huò)的甜蜜
人生在琴
奏出(chū)属(shǔ)于自己的(de)篇章
即使不懂音律(lǜ)
也(yě)要大胆的(de)抚琴索音(yīn)
笨拙的一弹也必有所获
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非常不错
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是吗
真的吗
哇，还是漂亮呢，如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵，可以好好意淫了