独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于(yú)独(dú)肖有哪几(jǐ)个(gè)以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活(huó)动的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由(yóu)十一种来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传说(shuō)中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种动物(wù)的习性(xìng)来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜(yè)间(jiān)活动的动(dòng)物，因此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配(pèi)兔(tù)，和当时农(nóng)业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载(zài)未解决十二生肖的文(wén)化(huà)源头梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市，古今学者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二(èr)十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿(sù)分别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天(tiān)等分十二分(fēn)，用十二支表示(shì)，而(ér)十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代(dài)李长卿在(zài)《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二(èr)生肖为基(jī)础凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难(nán)免有附(fù)会，二八星宿配动物(wù)的(de)记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星位置(zhì)可(kě)确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每十二年(nián)，三岁(suì)穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下(xià)六(liù)岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴衰(shuāi)和动(dòng)物生(shēng)活环(huán)境(jìng)存(cún)在(zài)周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂(zá)食(shí)动物(wù)在不同年(nián)份的生活条件大不(bù)相同(tóng)，不(bù)同年份(fèn)出生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从而(ér)形(xíng)成(chéng)生(shēng)肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或(huò)自然现象的图形作为本(běn)氏族的(de)保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野(yě)兽的混合(hé)形(xíng)象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊(xióng)或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为(wèi)了经济目的而(ér)驯(xùn)养，后者则一定程度(dù)骚(sāo)扰人类生活，先民对(duì)其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号(hào)标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽(shòu)历的(de)来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪(jì)历十(shí)二兽同列，是原始(shǐ)人人(rén)兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之野，文中(zhōng)所言(yán)是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于(yú)原始社会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人(rén)信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初(chū)无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁(suì)时，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来(lái)性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也(yě)有类(lèi)似的十二生肖，仅动(dòng)物不(bù)同，由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出(chū)土(tǔ)推翻此说，世界(jiè)各国都(dōu)有类似的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这(zhè)七(qī)个(gè)生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民间文化(huà)中(zhōng)的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实，可是其的友(yǒu)好举动(dòng)往(wǎng)往(wǎng)使别人(rén)感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他(tā)们经常患得患(huàn)失，不过他们(men)有(yǒu)很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻易受他(tā)人或环境的影响，按照自已意念(niàn)和能力做(zuò)事(s梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市hì)。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地(dì)善(shàn)良，善解人意。他(tā)们只注重眼(yǎn)前的事(shì)物，所以(yǐ)生肖猪人特(tè)别(bié)容易(yì)从(cóng)当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来。

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