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  高(gāo)山流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高(gāo)妙。

  出自《列(liè)子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山。适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台p>

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流(liú)水的意(yì)思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子·汤问》记载,春秋时(shí)伯牙善弹琴,钟子期善听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只(zhǐ)有(yǒu)钟子(zi)期能领会其中的含意(yì)。

  后来就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

  也用(yòng)以(yǐ)比喻(yù)乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

  清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

高山流水的典故(gù)

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴(qín)弦,钟子(zi)期擅(shàn)长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙(yá)来到(dào)泰山(shān)(今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇(yù)到(dào)了(le)暴雨,只好滞留在(zài)岩(yán)石之下,心里寂寞忧(yōu)伤(shāng),便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又(yòu)演奏了山(shān)崩(bēng)似的乐(lè)音(yīn)。

  恰(qià)在此时(shí),樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临(lín)近(jìn)的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲雨,听到伯牙(yá)弹(dàn)琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到(dào)高潮时便(b适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台iàn)情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语(yǔ),赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼,便(biàn)又(yòu)继(jì)续弹了起来(lái)。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋意在曲(qū)调之中,钟子(zi)期在一旁(páng)听后频(pín)频点头:”好(hǎo)啊,巍(wēi)巍(wēi)峨(é)峨,真像是一座高峻无比的(de)山啊!”伯牙又(yòu)沉思于流(liú)水(shuǐ),隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外,钟子期听后,又(yòu)在(zài)一旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣,这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹(tàn)息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是(shì)太高明了,您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样,我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是结(jié)为知音(yīn),并约好第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

  可(kě)是第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时(shí),得(dé)知(zhī)钟(zhōng)子期不(bù)久前已(yǐ)经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言(yán)表(biǎo)达适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台,于是就摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴,从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏,以谢平生难得的知(zhī)音。

高山流(liú)水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽(suī)然动听,可(kě)惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè),真是人间难得几回闻。

  4、现(xiàn)在流(liú)行音乐(lè)充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲,有如(rú)高山流水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高山流水(shuǐ)是:是酒吧的特(tè)色的(de)倒酒方式(shì)。

  指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很(hěn)多(duō)杯子,然后(hòu)从(cóng)杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的(de)一个(gè)过程 。

  这也是(shì)酒吧推出(chū)的,吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)。

  不管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好(hǎo)他们会推出(chū)自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然(rán)后给这个特色其一(yī)个优雅的名字(zì),来吸(xī)引更(gèng)多的(de)顾客到自己的店(diàn)里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业(yè)术语,意思指掏耳朵。

  起源(yuán)于民间,民间(jiān)的掏耳(ěr)朵,工具比(bǐ)较(jiào)简陋,一般都是就(jiù)地取(qǔ)材,一支竹签,一根细棍子,就(jiù)是简单的掏耳工具。

  采(cǎi)耳(ěr)古代(dài)流行(xíng)于川蜀发达的地区,越(yuè)是(shì)有社会地位的群(qún)体,在巨大(dà)的工作压力下,似乎越容易(yì)缺乏,只有达官贵(guì)人才能(néng)享(xiǎng)受(shòu)。

  随着社会的不断发展,采(cǎi)耳无(wú)论(lùn)在技告(gào)哪术延深方(fāng)面,还是(shì)在兴(xīng)起李和领域方面(miàn),都(dōu)有(yǒu)了实质性的突破。

  尤其(qí)是在明(míng)末清(qīng)初时,采耳开(kāi)始流入民(mín)间,并(bìng)融入到了(le)传统理(lǐ)发行业,在战火纷(fēn)飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没,得到了保存与发展。

  一(yī)度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必备项(xiàng)目,由技(jì)术(shù)高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅,常年(nián)服侍那(nà)些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人(rén)生(shēng)的(de)一大享受(shòu)。

  而(ér)今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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