赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑(tiāo)的是解(jiě)放前已经失传了赶尸(shī)方法之(zhī)后的事，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化(huà)也就没(méi)有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学(xué)的说法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种寄生(shēng)在(zài)大(dà)脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派(pài)，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊(gǔ)虫值入(认真地还是认真的写作业，认真的与认真地rù)脑中，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的电(diàn)流给(gěi)特(tè)定的神经带动还(hái)未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生了(le)动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的主(zhǔ)要作用是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放(fàng)电(diàn)用的(de)，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不(bù)是(shì)最初的想法，因为也(yě)有听到(dào)了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理(lǐ)是(shì)一样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在(zài)四(sì)川三星堆中(zhōng)发(fā)现(xiàn)的一(yī)些(xiē)法器，其实就是盛(shèng)放尸(shī)体的东西。

在远古时(shí)代，人死之后(hòu)往往(wǎng)会被(bèi)制成木乃伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身(shēn)体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什么一(yī)定要(yào)在夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一(yī)般(bān)赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理过的(de)内(nèi)脏(zàng)。

在古代(dài)道路和(hé)现在(zài)完全不一样，那个(gè)时候(hòu)马车都(dōu)很(hěn)少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动(dòng)来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人(rén)处(chù)理(lǐ)后用活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中(zhōng)段景(jǐng)住(zhù)就擅(shàn)长此道。

认真地还是认真的写作业，认真的与认真地ign="center">
湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有(yǒu)一排的尸(shī)体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我特地跑去问(wèn)父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故里(lǐ)的传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办(bàn)法把尸体送回(huí)家乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂(hún)七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去世，若是(shì)不将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报(bào)道(dào)，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这(zhè)样的传统，再加上古代不(bù)像现在这(zhè)样(yàng)交通(tōng)发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很(hěn)多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去(qù)，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想里，这样既(jì)能(néng)将尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的(de)人，会(huì)一边摇铃(líng)铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免(miǎn)得魂魄给走失了(le)，有(yǒu)招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多的见于民(mín)间(jiān)，但是在(zài)清朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处决(jué)，不(bù)一定是在(zài)犯人(rén)的老家，这样(yàng)当死刑犯去(qù)世(shì)之后(hòu)，尸(shī)体就得(dé)运回犯人的(de)老(lǎo)家，要是专门派人(rén)去送，不仅费(fèi)人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事(shì)，毕(bì)竟(jìng)这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也(yě)是(shì)分(fēn)工明(míng)确的(de)，会有两人(rén)组(zǔ)成，一个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责引(yǐn)路，而且两个人在路上也(yě)互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住的(de)地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人(rén)进一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清(qīng)朝(cháo)官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不(bù)是一样的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘一些(xiē)，在湘(xiāng)西流传着赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的(de)、还有被战争波及、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人，这三种是(shì)可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶，就(jiù)是指非(fēi)正常死亡的(de)，比如得了(le)离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等(děng)等尸体不全的(de)，不能(néng)赶。总的(de)说，就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职业(yè)，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进(jìn)行三项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然(rán)后突(tū)然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二(èr)项测试：就是(shì)让(ràng)测试者挑一(yī)副重担，要是能挑(tiāo)起来(lái)，并送到(dào)指定的地点(diǎn)，就表示测试(shì)者体(tǐ)力达标。

第(dì)三(sān)项测试：就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测(cè)试者胆量够了(le)。

凡是能经过这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人(rén)学(xué)徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并(bìng)不只(zhǐ)是(shì)在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥(shá)在其(qí)他地方并没有(yǒu)听说这(zhè)种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还(hái)是跟湘西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸人休(xiū)息(xī)的旅(lǚ)店，但是在(zài)其他(tā)地方是没有(yǒu)这样的(de)地方的。

第(dì)二，其他地(dì)方(fāng)，一(yī)般是不允(yǔn)许外来(lái)的尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的(de)，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于有这(zhè)些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失在了(le)历(lì)史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过(guò)交通(tōng)工具来完(wán)成。

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