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人生在勤,不索何获的(de)意思是谁说的，人(rén)生在勤不(bù)索何获的意思(sī)是什(shén)么(me)

　　“人(rén)生(shēng)在勤，不索何(hé)获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)。

　　告诫我们(men)，人生应该努力求索，不然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人(rén)生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不(bù)好(hǎo)交接俗(sú)人。

　　永元中(zhōng)，举孝(xiào)廉不行(xíng)，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯以下(xià)，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作(zuò)《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不载。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓骘奇(qí)其才(cái)，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗自(zì)哪里?

“人(rén)生在陆(lù)碰勤，不(bù)索(suǒ)何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解码(mǎ)： “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应该努力(lì)求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索(suǒ),不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的(de)人(rén)生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的(de)人劝他不(bù)要去钻研那(nà)些难而无(wú)用(yòng)

　　 的(de)技术，应该“卑体(tǐ)屈(qū)己，美言以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位(wèi)之(zhī)不尊，而患德(dé)之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是(shì)君子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧(yōu)虑的是(shì)德行不高(gāo)尚；不(bù)以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表明(míng)了他(tā)不慕(mù)势(shì)利而追求德智的高(gāo)尚情操(cāo)。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和(hé)理想政(zhèng)治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视(shì)名利，看重科学(xué)；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全(quán)部身心(xīn)都献给了祖国的(de)科学事业。

　　张衡创立了浑(hún)天说(shuō)，他观测记录了两(liǎng)千(qiān)五百颗恒星，创制了世界上第一架能比(bǐ)较准确地表演天(tiān)象的漏水(shuǐ)转浑天仪(yí)，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪，还制(zhì)造出了(le)指南车、自动记里鼓(gǔ)车(chē)、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有(yǒu)《灵宪(xiàn)》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键的是在于勤(qín)奋(fèn)，不去探(tàn)索（劳动）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本(běn)钱(qián)，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不用过度，但(dàn)能倍增(zēng)快乐(lè)。

人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是： 人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的(de)人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人生在(zài)勤意思(sī)是(shì)人类之(zhī)所以生存下来(lái)就在(zài)于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣(xuān)公(gōng)十二年》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是(shì)一种积极(jí)进取的态度(dù)，是一种奋(fèn)发想的精神(shén)，一个(gè)人的(de)成长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外(wài)在因素紧(jǐn)密相(xiāng)连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕(pà)天(tiān)资奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉州空(kōng)振(zhèn)双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良(liáng)训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获(huò)”张衡(héng)少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自强不(b一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗ù)息，全身心投入到祖(zǔ)国科学(xué)事业。

　　他创(chuàng)立了浑(hún)天说，观测记录了两千(qiān)五百(bǎi)多颗恒(héng)星，发(fā)明了第一架(jià)测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪等(děng)，成为我国东汉时期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获(huò) 的启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去(qù)索(suǒ)取 不去探索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤(qín)，不索何获的意思

　　 人生的(de)根本在于勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力来获得(dé)还(hái)能通过(guò)其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公(gōng)元629年(nián)，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉门(mén)关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在(zài)那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并(bìng)与当(dāng)地(dì)学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经(jīng)十七年(nián)，贞观十九(jiǔ)年(nián)（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不(bù)移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇(yù)到许多挫折(zhé)，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同(tóng)行的徒弟(dì)跟一个和(hé)尚(shàng)开玩笑，结果那个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了所有僧众，首次东渡因此未(wèi)能(néng)成(chéng)行。

　　其(qí)后(hòu)接连失败，第五次东渡最为(wèi)悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今江(jiāng)苏(sū)南通）附近，就遇到狂风巨(jù)浪，在(zài)一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇(yù)大浪。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更大，向南漂流了(le)14天(tiān)，靠吃(chī)生米、饮海水度(dù)日，最(zuì)后(hòu)抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身(shēn)染重病，双(shuāng)目(mù)失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于南(n一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗án)宋末年(nián)淳(chún)祐年间(jiān)，约1245年，松江(jiāng)府(fǔ)乌(wū)泥泾镇（今(jīn)上海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民家庭，在生(shēng)活的重压下(xià)，十(shí)二三岁就被卖给人(rén)家(jiā)当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活(huó)，晚上她纺织(zhī)布到深夜(yè)，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐(nüè)待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残(cán)着她，也磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆被(bèi)公(gōng)婆、丈夫(fū)一(yī)顿毒打后(hòu)，又被(bèi)关(guān)在(zài)柴房不准吃(chī)饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上(shàng)。

　　后来就随船到了(le)海南(nán)岛的(de)崖州，即现在的(de)海(hǎi)南崖县。

　　在(zài)封建(jiàn)社(shè)会(huì)，一个从未出过远门的年(nián)轻(qīng)妇女只身流落异(yì)乡，人生地(dì)疏，无依(yī)无靠(kào)，面临的困难可想而(ér)知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族同胞(bāo)十分同情黄(huáng)道婆的不(bù)幸遭遇，接受(shòu)了她(tā)，让她有(yǒu)了(le)安身之(zhī)所，并(bìng)且(qiě)在共同的劳动生活中，还把他(tā)们的纺织技术毫无保留地传(chuán)授给她。

　　当时黎(lí)族人民(mín)生产(chǎn)的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉(mián)纺织技术比(bǐ)较先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚(xū)心向黎族同胞学习纺织技(jì)术，并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织技术的(de)长(zhǎng)处，逐浙成为一个出(chū)色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族人民结下了深(shēn)厚的情谊(yì)。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按(àn)我的理解(jiě)可以(yǐ)说(shuō)成(chéng)是：“人生只有积极地去追求才会有所获得(dé)。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个(gè)词可能跟harvest不(bù)太(tài)配，但暂时(shí)找(zhǎo)不着更好(hǎo)的搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什么意(yì)思

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于自(zì)己(jǐ)的篇(piān)章

　　 即(jí)使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹(dàn)也必(bì)有所获

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