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兵革非不(bù)坚利(lì)也的兵革的意思,兵(bīng)革非不坚利也的意思坚利

  “兵革非不(bù)坚利(lì)也”的兵革(gé)的(de)意思:泛指兵器配(pèi)备(bèi)。

  出自《得道多助,失道(dào)寡助》:“城(chéng)非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也(yě),米粟(sù)非不多(duō)也(yě),委而去(qù)之,是有(yǒu)利(lì)地(dì)势(shì)不如人(rén)和(hé)也。

  故曰:域民不(bù)以封疆之界(jiè),固(gù)国不以山溪(xī)之险,威(wēi)全国(guó)不以兵革之利。

  ”译(yì)文:城(chéng)墙并不是不高啊,护城河并不是不(bù)深(shēn)啊,兵器配备(bèi)也(yě)并不是不(bù)精巧(qiǎo)啊,粮食(shí)供应(yīng)也并不是不充足啊(a)重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗,可是(shì),守(shǒu)城一方仍是弃城而逃,这是由(yóu)于作(zuò)战的地(dì)舆局势(再好(hǎo)),也比不(bù)上深得(dé)人心、内部联(lián)合啊。

  所以(yǐ)说(shuō):使大(dà)众(zhòng)久居下(xià)来而不迁(qiān)到其它的当地去,不能(néng)依托划(huà)定(dìng)边(biān)境的边界,巩固(gù)国防不能靠山河的险(xiǎn)峻,震撼全国(guó)不能靠武力的强(qiáng)壮。

  《得道多(duō)助,失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、善良方面,会得到多数人的支撑(chēng)协助;

  违反道义、善(shàn)良(liáng),必定陷于孤(gū)立。

  文章经过对“有利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和(hé)”,并将(jiāng)这三(sān)者(zhě)加以比较,层层递进。

  证明(míng)了“有利(lì)地势不如有利地势,有利(lì)地势不如(rú)人和(hé)”的道(dào)理。

兵革非不(bù)坚利也的坚利是什么意(yì)思?

  “坚利”的(de)意思是:坚韧而尖(jiān)利。

  此句(jù)语(yǔ)出《孟(mèng)子:有利(lì)地势不如有利地势,有(yǒu)利地势不如人和》,其间,兵指兵器,革指其他配备。

  全句的意思是:作战的兵器和配(pèi)备不是不精巧(qiǎo)啊(a)!

  原(yuán)文(wén)中,孟子强(qiáng)调了(le)战役中主观(guān)因素的重春睁要性,人和在(zài)战役中(zhōng)的主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上(shàng)·问战》:“士卒之熟练(liàn)者众(zhòng)寡?器械之(zhī)坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四:“火器兵仗,坚利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等(děng)《中国通(tōng)史》第二编第二章第四节(jié):“不过(guò)销森扮羌(qiāng)人刀不坚利(lì),四万汉(hàn)亏(kuī)灶兵一个月便可打败三(sān)万(wàn)羌(qiāng)兵。

  ”

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